小时候熟记的古诗文,长大以后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象,是浸透在血液之中的古文积淀,这就是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。古人云,“ ______”,想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心,出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花,诗词大会舞台上,选手们精彩表现的背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累。填入划横线部分最恰当的一项是,A.读书破万卷,下笔如有神B.书犹药也,善读之可以医愚C.问渠哪得清如许,为有源头活水来D.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟

小时候熟记的古诗文,长大以后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象,是浸透在血液之中的古文积淀,这就是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。古人云,“ ______”,想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心,出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花,诗词大会舞台上,选手们精彩表现的背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累。填入划横线部分最恰当的一项是,

A.读书破万卷,下笔如有神
B.书犹药也,善读之可以医愚
C.问渠哪得清如许,为有源头活水来
D.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟

参考解析

解析:第一步,分析文段。先从空格位置入手,空格在中间,前后文都是句号,因此,填入空格的语句需承上启下,起到过渡句的作用。通读文段,第一句讲“小时候熟记的古诗文,长大后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来”,这句话是个客观事实类的背景铺垫,引出了第二句的“诗词印象”与“童子功”的关系。第三句作者进行总结,提出了自己的观点:“因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心”。第四句话,得承接上文。而后半段讲的是想练就好“童子功”,必须做的事,即对策,一直到最后“诗词大会舞台上阅读背诵和长年的储存积累”。第二步,对比选项。只有D项符合话题一致,前半句话讲到了熟读古诗,后半句讲的是“不会做诗也会吟”,即熟读古诗带来的好处,符合承上启下的过渡句的特点。因此,选择D选项。A项:“读书破万卷,下笔如有神”讲的是读书的意义,文段不仅仅说“读书”,突出的是“熟记古诗文”,因此,A项的内容文段无提及,话题不一致,故排除。B项:“书犹药也,善读之可以医愚”讲的是读书及善于读书的意义,但原文体现不出,文段重点是“熟记”及其意义,故B项无中生有,故排除。C项:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,讲的是需要不断学习知识,即不断实践的重要性,没有与文段的话题“熟记”保持一致,故排除。

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四、古诗词鉴赏和古诗文默写(10分)1.古诗词鉴赏(8分)根据下列古诗词赏析,回答 30~31 题:三月晦日偶题秦 观节物相催各自新,痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。点绛唇元好问醉里春归,绿窗犹唱留春住。问春何处,花落莺无语。渺渺予怀,漠漠烟中树,西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。第 30 题 词多富情趣,而宋诗多理趣。请从作者对春逝的态度的角度,分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。秦诗的理趣:__________元词的情趣:__________

四、古诗词鉴赏和古诗文默写(6分)1.古诗词鉴赏(4分)第 27 题 这首诗表达了作者什么样的心情?是怎样表现的?__________

古诗文默写。(6分)(1)古文默写。(必须默写)自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。, 。(司马迁《屈原列传(节选)》)

古诗文默写:(1)请完整默写杜牧的《赤壁》__________________________,__________________________。________________________,____________________________。

(一)古诗文积累(10分,每空l分)8.默写填空(前5小题必做;后3小题选做2 题,多做只取前两小题评分)(l)关关雎鸠,在河之洲。_________________________ ,_________________________。(《诗经·关雎》)

《中国诗词大会》是由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目,它的举办让古代经典深深印在国民大众的脑海里,成为“中华民族文化基因”,这有助于人民()。 ①积淀国学底蕴,提升人文素养 ②弘扬民族精神,抵制外来文化 ③坚守传统文化,丰富国学内涵 ④感受古文魅力,树立文化自信A.①②B.③④C.①④D.②④

4.古诗文填空。(①—④题必做,⑤⑥题任选一题)(6分)①会当凌绝顶,▲。(杜甫《望岳》)②▲,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)③做人应该有忧患意识,用孟子的话说,就是“生于忧患而▲也。④读到李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的句子,就会让我们很自然地联想到龚自珍《己亥杂诗》中的名句“ ▲,化作春泥更护花。”⑤古诗文中有许多描写花草树木的句子。请任选一种,写出与之相关的连续两句。▲,▲。⑥天下亭台楼阁,因诗文而闻名的很多,如黄鹤楼、岳阳楼、醉翁亭、滕王阁等。请任选一座,写出与之相关的连续两句。▲,▲。

中国青少年发展基金会在成功地推行希望工程8年之后,又面向社会隆重推出“中华古诗文经典诵读”工程。为此,国家科学技术部研究中心组成了专题评估小组,进行了抽样调查,得到有效样本1342个。调查结果显示:多数家长和教师认为古诗文诵读应从小抓起,作为孩子启蒙教育的一部分,这既能修身养性,又能促进学习。以下哪项结论最不符合以上题干所表达的思想?A.国家科学技术部研究中心组成的专题评估小组采取了科学的研究方法,进行了细致的调查研究,其结论很有说服力。B.古诗文诵读不仅能让孩子学习语文知识,对加强精神文明建设也具有重要意义。C.有了推行希望工程的经验,中华古诗文经典诵读工程成功的可能性更大了。D.由于孩子们上中学以后,数理化课程加重,需要把古诗文诵读的任务放在幼儿园和小学阶段,在中学和大学阶段集中力量学习科学技术。

在中国传统语文教学中,背诵量是逐渐加大的。最初的记忆量很小,但要求学生必须做到________,能够________地背诵出来。因为这些内容会在学生的记忆中深深扎根,成为后来背诵相关内容的基础。填入画横线部分最恰当的一项是:A.倒背如流出口成章B.烂熟于心毫不犹豫C.胸有成竹脱口而出D.滚瓜烂熟不假思索

近段时间,一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷,一位民谣歌手,凭着一首《成都》,在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台,就拿到了第二名的好成绩;后者是武亦姝,一名中学生,在《中国诗词大会》上一鸣惊人,成功问鼎。一个现代、一个传统,两人的“意外火爆”,看似不搭边,其实,这背后或有着相似奥秘。撇开《成都》的曲调不说,它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的,不止昨夜的酒。让我依依不舍的,不止你的温柔……分别总是在九月,回忆是思念的愁”,抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字,就像冬日的一缕阳光,给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后,感慨:“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕,却点出了《成都》火的缘由。同样,武亦姝的火,也不仅仅因为她的外表和气质,更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,再到“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,武亦姝用舞台上的惊艳表现,唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中,早已经忘记了诗词的意义,但蓦然回首,却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化,就隐藏在心灵深处。其实,不管是打动人心的民谣,还是古典雅致的诗词,流淌于其间的,正是“雅文化”的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是雅文化的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是因为其历经打磨后,刻画出人生的百态,引发大家的共鸣,由此才成为“爆款”。第一段中加点的这指代的是A.赵雷与武亦姝的才情B.“看似不搭边”C.“意外火爆”D.赵雷与武亦姝的佳绩

近段时间,一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷,一位民谣歌手,凭着一首《成都》,在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台,就拿到了第二名的好成绩;后者是武亦姝,一名中学生,在《中国诗词大会》上一鸣惊人,成功问鼎。一个现代、一个传统,两人的“意外火爆”,看似不搭边,其实,这背后或有着相似奥秘。撇开《成都》的曲调不说,它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的,不止昨夜的酒。让我依依不舍的,不止你的温柔……分别总是在九月,回忆是思念的愁”,抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字,就像冬日的一缕阳光,给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后,感慨:“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕,却点出了《成都》火的缘由。同样,武亦姝的火,也不仅仅因为她的外表和气质,更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,再到“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,武亦姝用舞台上的惊艳表现,唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中,早已经忘记了诗词的意义,但蓦然回首,却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化,就隐藏在心灵深处。其实,不管是打动人心的民谣,还是古典雅致的诗词,流淌于其间的,正是“雅文化”的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是雅文化的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是因为其历经打磨后,刻画出人生的百态,引发大家的共鸣,由此才成为“爆款”。根据文意,赵雷、武亦姝“火爆”的主要原因是A.人们对于诗词的感情偏好B.“雅文化”引起了情感共振C.民谣和诗词都朗朗上口D.两档电视节目极具观赏性

近段时间,一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷,一位民谣歌手,凭着一首《成都》,在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台,就拿到了第二名的好成绩;后者是武亦姝,一名中学生,在《中国诗词大会》上一鸣惊人,成功问鼎。一个现代、一个传统,两人的“意外火爆”,看似不搭边,其实,这背后或有着相似奥秘。撇开《成都》的曲调不说,它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的,不止昨夜的酒。让我依依不舍的,不止你的温柔……分别总是在九月,回忆是思念的愁”,抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字,就像冬日的一缕阳光,给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后,感慨:“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕,却点出了《成都》火的缘由。同样,武亦姝的火,也不仅仅因为她的外表和气质,更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,再到“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,武亦姝用舞台上的惊艳表现,唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中,早已经忘记了诗词的意义,但蓦然回首,却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化,就隐藏在心灵深处。其实,不管是打动人心的民谣,还是古典雅致的诗词,流淌于其间的,正是“雅文化”的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是雅文化的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是因为其历经打磨后,刻画出人生的百态,引发大家的共鸣,由此才成为“爆款”。最适合做这篇短文标题的是A.赵雷和武亦姝火了,“玄机”何在B.《成都》与诗词:戳中泪点和嗨点C.一首歌,一座城;一首诗,一份情怀D.人的心灵需要有意义的文化来滋养

近段时间,一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷,一位民谣歌手,凭着一首《成都》,在湖南卫视节目《歌手》中甫一登台,就拿到了第二名的好成绩;后者是武亦姝,一名中学生,在《中国诗词大会》上一鸣惊人,成功问鼎。一个现代、一个传统,两人的“意外火爆”,看似不搭边,其实,这背后或有着相似奥秘。撇开《成都》的曲调不说,它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的,不止昨夜的酒。让我依依不舍的,不止你的温柔……分别总是在九月,回忆是思念的愁”,抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字,就像冬日的一缕阳光,给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后,感慨:“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕,却点出了《成都》火的缘由。同样,武亦姝的火,也不仅仅因为她的外表和气质,更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,再到“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,武亦姝用舞台上的惊艳表现,唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中,早已经忘记了诗词的意义,但蓦然回首,却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化,就隐藏在心灵深处。其实,不管是打动人心的民谣,还是古典雅致的诗词,流淌于其间的,正是“雅文化”的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是雅文化的血液。古典诗词,自不用说。不少民谣,也正是因为其历经打磨后,刻画出人生的百态,引发大家的共鸣,由此才成为“爆款”。文中引用歌词、诗词的最主要作用是A.表达作者对所引用诗歌诗词的由衷喜爱B.唤起读者关于城市和诗词的集体记忆C.丰富表现手法以增益该文的韵律之美D.证明歌词的诗化和武亦姝的腹有诗书

少年儿童对声音非常敏感,他们能够通过“听”轻松地记住那些语言优美的古诗文。一位著名的美学家回忆自己的学习经历时说:“我幼时全读的是《尚书》《左传》。《诗经》我没正式地读,我听了多遍,就能成诵大半。于今我记得最熟的经书,除《论语》外,就是听会的一套《诗经》。”另一位语言学家回忆儿时的学习情景时也说:“我们都觉得晚上念诗比白天念书轻松一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗,我就是没念也渐渐地背得出来了。”这段文字意在说明:A.背诵诗文应该“从娃娃抓起”B.背诵诗文首选经典诗词名篇C.背诵诗文要发挥听觉记忆作用D.背诵诗文随意的听比刻意的念效果更好

小时候熟记的古诗文,长大后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象,是浸透在血液之中的古文积淀,这就是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。古人云,“_______________”。想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上,选手们精彩表现的背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累。填入划横线部分最恰当的一项是:A.读书破万卷,下笔如有神B.书犹药也,善读之可以医愚C.问渠哪得清如许,为有源头活水来D.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟

我们在诵读毛泽东的诗词《沁园春?雪》时,可以在头脑中形成北国风光的情景,这属于( )A.再造想象B.创造想象C.幻想D.无意想象

《中华诗词大会》让古诗文大放光彩背景链接 自2017年正月初二于央视一套开播的《中国诗词大会》第二季在昨日落下了帷幕,来自复旦附中的才女武艺姝夺下冠军。虽然赛事暂告段落,然而其引发的探讨却远未结束。这档在去年首播时曾被视为收视黑马的节目在这个春节期间以刷屏之势席卷各大媒体,给观众们带来了众多期待。 综合分析 “诗词综艺热”是时代的声音,其在一定程度上说明,在文化自觉文化自信的背景下,优秀传统文化依然有着自己的受众,其关键就在于有没有人去做传播工作,能不能创新传播形式,做到既有意义又有意思。 中国的古诗文有几千年的发展历史,它不仅是中国文化、民族精神的宝库,更是语言的宝库。众所周知古代经典的诗词、散文是中华民族文化的基因,有数千年的历史。从屈原的《离骚》,到岳飞的《满江红》,再到梁启超的《少年中国说》,中华传统文化得到了挖掘和诠释,能让人们的民族自豪感、使命感得以增强。 [现状问题] 一直以来,中华民族的诗词歌赋源远流长,为每个国人所自豪。在五千年文明史中,历代诗人留下了众多为人赞叹的诗句,今天读来亦让人赞叹。然而令人汗颜的是,在这样一个快餐时代,饱读诗书的人少了,在网络上吐槽争论的人多了。专注于文化内涵的人少了,重视颜值体型的人多了。即便开卷有益,带着功利目的去阅读文章的人多了,通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。步入书店,最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍,诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。 更重要的是,在中国传统文化的教育上,我们走了弯路。一方面,传统文化的教育曾经被挤到了的边缘,近些年才再获重视。课堂中的诗词教育,往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境,专注于反复咀嚼诗词的中心思想,专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式,往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面,在许多家长的内心中,过度专注于对孩子“一技之长”的培养,让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。 参考对策 国家实施传承发展工程,要融入教育,融入生产生活。如构建中华文化课程和教材体系,加强国民礼仪教育,推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园。 对于传播机构来说,通过创新的手段,让传统文化“飞入寻常百姓家”,实现社会效益与经济效益双赢。 学校开展特色传承国学经典活动,如诵读经典活动,使学生在诵读中积累,在诵读中感悟,在诵读中成长,让中华国学浸润到学生的内心深处。 社会营造浓郁的经典文化氛围。经典的古诗文以文字、图画等形式呈现出来,随处可见,让人们触目可及,接受经典文化的熏陶和滋养。

“岁寒三友”指古诗文中经常提到的松、竹、梅。( )

对传统文化的集体回望【热点背景】 《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。 《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。 节目中的点评嘉宾蒙曼老师、康震老师,到节目主持人董卿再到最终的冠军武亦姝,都成为了全民热议的对象,足以见得《中国诗词大会》的火爆程度。 【时评】 《中国诗词大会》成为今年春节期间的一档高收视率节目,被观众称为“诗词界的饕餮盛宴”。我也是这个节目的忠实观众,在观看的过程中感受到了中国诗词之美,也体会到了中华传统文化的博大精深,中公教育专家认为这也是该档节目收视率节节高攀的原因也在。 其一,这档节目被大众称之为“电视节目中的一股清流”。纵观眼下,少有本土化的电视节目,尤其是不少热播的综艺节目,节目形式与内容多为照搬照抄,一味模仿。而《中国诗词大会》立足我国传统文化,创新传播方式,自然会收获大众的喜爱。 其二,古代诗词是我国优秀传统文化的重要载体,该档节目以优秀的古代诗词作为核心,在观看节目的同时唤起了观众对中华传统文化的热情。正如节目的宗旨所说“寻文化基因”,不论是节目开场集体诵读经典诗词,还是现场专家引经据典的点评,都让大众一次次触摸到传统文化的脉搏。中华文化瑰丽大放异彩,无疑对我们从文化自觉走向文化自信以及提升文化软实力大有裨益。 其三,自古就有“诗词可以传情,诗词可以言志”的说法。李白的《静夜思》传达的是浓厚的思乡之情,岳飞的《满江红》传达出强烈的报国情怀,无数优秀的诗词作品告诉我们,很多优秀的文化思想都植根于诗词之中。品读诗词,体会这些文化思想,能够滋养我们的心灵,扩展精神疆域,也是我们抵抗庸俗的利器。更重要的是,习近平总书记曾经说过“优秀的传统文化可以为治国理政提供有益帮助,为道德建设提供有益启发”,没有文明的继承与发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。 当然,很难说《中国诗词大会》受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变,但至少证明了传统文化与现代文明并非是格格不入的,传承文化也需要大众传播的载体。要想更好更好的借助大众传媒传播传统文化,一是可以借鉴《中国诗词大会》成功经验,进一步创新传统文化的传播形式,可以将传统文化多与互联网、大众传媒等新型媒体相结合。二是在推广类似电视节目的过程中,应合理设置节目形式与环节,对观众就要有一定的吸引性,但不能过于娱乐化,不可盲目效仿当红的娱乐综艺节目,而是应清晰找准节目定位。同时应将传统文化纳入国民教育体系中,尤其在义务教育阶段,应加大对传统文化的学习,改变以往死记硬背的刻板学习方式,多让学生体会传统文化之美,感受传统文化浸润人心的力量。

古诗文常提到“花中四君子”,分别是()、()、()、()。

“诚敬”就是忠诚和尊敬,是将工匠精神内化于心的必然。

宋代古诗文运动的领袖是()A、欧阳修B、苏轼C、王安石D、苏辙

2014年7月4日,习近平同志在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作美好未来,同襄亚洲振兴繁荣伟业》的重要演讲。谈到两国合作时,习近平同志提出“注重利更注重义”,倡导合作发展理念,并引用了三句中国古诗文名句来阐述在国际关系中要践行正确义利观。这三句古诗文是()。①国不以利为利,以义为利也——《礼记》②君子义以为质——《论语》③不义而富且贵,于我如浮云——《论语》④君子必诚其意——《礼记》A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④

古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。这是因为() ①中华文化具有源远流长博大精深的特点 ②传统文化是文化创新与发展不竭的源泉 ③对中华文化认同感有助于增强民族凝聚力 ④传统文化是维系民族生存发展的精神纽带A、③④B、②④C、①④D、①③

在古诗文中“神器”是指()。

某地小学一年级语文教材删掉古诗引来不少质疑声,有网友感叹,“长大了,我才后悔小时候没多背几篇古文”。“去中国化”是很悲哀的,应该把经典诗词嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。让经典成为中华民族文化的基因是因为()A、继承传统文化的正确态度是批判继承,古为今用B、弘扬中华传统思想是社会主义核心价值体系的基础C、繁荣我国当代文化的关键是继承我国的传统文化D、优秀传统文化是维系中华民族生存和发展的精神家园

问答题徐州市诗词协会注重诗教培训,不断壮大诗词队伍,目前在徐州市及所辖县(市)、区已初步形成学习中华传统诗词的热潮。2013年徐州市荣获江苏省诗词之市和中华诗词之市称号徐州的沛县和泉山区荣获全国诗词之乡称号。请问徐州市诗词协会成立于哪一年?现任诗词协会会长是谁?