我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋?应同》将云分为四类：山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图，至于更为细致的划分和命名，古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指颜色，象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片；《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国，看云识天气有着重要意义，古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。这段文字主要介绍的是：A.古代中国对云的命名B.古代中国记载云的文献史C.看云识天气对古代农业生产的意义D.古人对云这种天气现象的认识过程
我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋?应同》将云分为四类：山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图，至于更为细致的划分和命名，古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指颜色，象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片；《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国，看云识天气有着重要意义，古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。
这段文字主要介绍的是：
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A.古代中国对云的命名
B.古代中国记载云的文献史
C.看云识天气对古代农业生产的意义
D.古人对云这种天气现象的认识过程
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C.看云识天气对古代农业生产的意义
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参考解析
解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照时间脉络介绍了有关云的记载。首先提到我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文，接着介绍战国时期、秦汉时期对云的分类和命名。尾句侧重强调“古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的”。文段是“分—分”结构，论述话题是“古代对于云彩的命名”。
第二步，对比选项。A项是对文段主旨句的同义替换。
因此，选择A选项。
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