马克思曾说:"社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现,而不是单个人的恣意横行。"根据这段话所表达的马克思主义法学原理,下列哪一选项是正确的?A.强调法律以社会为基础,这是马克思主义法学与其他派别法学的根本区别B.法律在本质上是社会共同体意志的体现C.在任何社会,利益需要实际上都是法律内容的决定性因素D.特定时空下的特定国家的法律都是由一定的社会物质生活条件所决定的

马克思曾说:"社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现,而不是单个人的恣意横行。"根据这段话所表达的马克思主义法学原理,下列哪一选项是正确的?

A.强调法律以社会为基础,这是马克思主义法学与其他派别法学的根本区别

B.法律在本质上是社会共同体意志的体现

C.在任何社会,利益需要实际上都是法律内容的决定性因素

D.特定时空下的特定国家的法律都是由一定的社会物质生活条件所决定的


相关考题:

在法与社会的关系问题上,对于“‘纸上的法’要以‘活法’为基础”这样的说法,下列理解错误是:( )A.法律要以社会为母体,以社会客观规律为基础B.纸面上的法律终究要以社会生活中活的发律为基础C.立法不能脱离社会实践,不能凭空想象和主观臆断D.活法是指统治者的意志,立法要体现统治者的意志

马克思曾说:“社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现,而不是单个人的恣意横行。”根据这段话所表达的马克思主义法学原理,下列哪一选项是正确的 ( )A.强调法律以社会为基础,这是马克思主义法学与其他派别法学的根本区别B.法律在本质上是社会共同体意志的体现 (⊙o⊙)C.在任何社会,利益需要实际上都是法律内容的决定性因素D.特定时空下的特定国家的法律都是由一定的社会物质生活条件所决定的

“社会的发展是法产生的社会根源。社会的发展,文明的进步,需要新的社会规范来解决社会资源有限与人的欲求无限之间的矛盾,解决社会冲突,分配社会资源,维持社会秩序。适应这种社会结构和社会需要,国家和法这一新的社会组织和社会规范就出现了。”关于这段话的理解,下列哪些选项是正确的? A.社会不是以法律为基础,相反,法律应以社会为基础 B.法律的起源与社会发展的进程相一致 C.马克思主义的法律观认为,法律产生的根本原因在于社会资源有限与人的欲求无限之间的矛盾 D.解决社会冲突,分配社会资源,维持社会秩序属于法的规范作用

马克思曾经指出:“社会不是以法律为基础的,那是法学家的幻想,相反法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益和需要的表现,而不是单个人的恣意横行。”下列关于这句话的说法,正确的是哪一项?( )A.社会决定法律,法律完全依赖于社会,只是被动地适应社会的各种变化和发展B.法律是社会实践长期积累的结果,社会是法律产生和发展的渊源C.法律的变化、发展取决于社会的发展和变化,法律的变迁与社会发展的进程完全同步D.法律作为一种社会现象和社会规范,与其他的社会规范之间的联系不大

马克思曾说:“社会不是以法律为基础的,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。”关于法律与社会的关系,下列说法不成立的是哪一项?( )A.虽然法律与社会之间存在距离,但法律的变化总是与社会同步B.社会的维系不仅仅依靠法律,社会存在法律外的其他社会维持机制C.法律与其他社会规范之间,存在一定的互补、替代、竞争关系D.法律的效力和权威建立在对社会生活的干预基础上,建立在确实的社会关系的基础上

滕尼斯认为,社区和社会体现了截然相反的人际关系。社区是自然形成的以( )等为基础的礼俗社会。 A.理性契约B.法律、制度C.情感、习俗

有种观点认为,在法与社会的关系问题上,“纸上的法”必须要以“活法”为基础,否则“纸上的法”将失去生命力。对于这种说法,下列理解错误的是哪一项?A、法律要以社会为母体,以社会客观规律为基础B、纸面上的法律终究要以社会生活中活的法律为基础C、立法不能脱离社会实践,不能凭空想象和主观臆断D、活法是指统治者的意志,立法要体现统治者的意志

下列有关法与社会关系的表述,哪一项是错误的?( )A.法是以社会为基础的,法律要随着社会的变迁而变迁B.社会法以国家法为基础,社会生活中的法建立在国家实在法基础之上C.法通过对社会各种冲突利益的调和,保证社会秩序得以确立D.法律必须与其他资源分配系统相配合才能有效控制社会

下列关于法律与社会关系的说法中,正确的是:( )A.法律也像上层建筑的其他组成部分一样,不仅消极地反映社会,而且对社会具有强大的反作用。它要么表现为对社会发展的促进作用,要么表现为对社会发展的阻碍作用B.社会法以国家法为基础,社会力量以国家权力为基础,“纸上的法”以“活法”为基础C.法律以社会为基础,不仅指法律的性质与功能决定于社会,而且还指法律变迁与社会发展的进程基本一致D.法律对社会的调整,首先是保证总体社会秩序得以确立和维护,再分别集中调和社会各种冲突的利益

马克思说:“社会不是以法律为基础的。那是法学家们的幻想。相反地,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现,而不是单个的个人恣意横行。”对此段话,下列说法中正确的是:( )A.法是社会的产物B.对社会的调整手段主要有法律、道德和宗教三种C.法律的性质与功能决定于社会,而且法律变迁与社会发展的进程基本一致D.为了有效地通过法律控制社会,必须使法律与其他资源分配系统进行配合

有位法学家曾说过:“法律必须被信仰,否则等于形同虚设。"这句话表明,一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律,才会自觉维护法律的权威。由此可见A.法律的内在说服力是法律权威的内在基础B.法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础之上C.法律信仰与宗教信仰没有本质的区别D.法律信仰是法律制定和执行的根本依据

马克思说:“社会不是以法律为基础的。那是法学家们的幻想。相反的,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现,而不是单个的个人恣意横行。”对此段话,下列说法中正确的是:( )《》( )A.法是社会的产物B.对社会的调整手段主要有法律、道德和宗教三种C.法律的性质与功能决定于社会.而且法律变迁与社会发展的进程基本一致D.为了有效地通过法律控制社会,必须使法律与其他资源分配系统进行配合

下列关于法与社会的关系的说法中,错误的是哪一项?( )A.法是社会的产物,社会物质生活条件在归根结底的意义上最终决定着法律的本质B.法须以社会为基础,表明制定、认可法律的国家以社会为基础,国家权力以社会力量为基础;同时可 以说,国家法以社会法为基础,“纸上的法”以“活法” 为基础C.法对社会的调整,首先是通过调和社会各种冲突的利益,进而保证社会秩序得以确立和维护D.法以社会为基础,不仅指法律的性质与功能决定于社会,而且还指法律变迁与社会发展的进程完全一致

在法与社会的关系问题上,对于“‘纸上的法’要以‘活法’为基础”这样的说法,下列理解错误的是、()A、法律要以社会为母体,以社会客观规律为基础B、纸面上的法律终究要以社会生活中活的法律为基础C、立法不能脱离社会实践,不能凭空想象和主观臆断D、活法是指统治者的意志,立法要体现统治者的意志

马克思说、“现在我手里拿着的这本拿破仑民法典并没有创立现在资产阶级社会,相反的,产生于十八世纪并在十九世纪继续发展的资产阶级社会,只是在这本法典中找到了它的法律表现。这一法典一旦不在适应社会关系,它就会变成一钱不值的废纸。你们不能使旧法律成为新社会发展的基础,正像这些旧法律不能够创立旧的社会关系一样。”关于这段话的理解,下列说法中正确的是?A.法律以社会为基础,法律应该适用社会的发展变化B.拿破仑民法典是对资产阶级生产关系的反映而不是创造了资产阶级生产关系C.社会关系仅仅是法律调整的对象而非法律的产物D.法典一旦不适应社会关系,就失去了强制执行的效力

法律是调整社会关系的手段,所以,社会以法律为基础。

法律与宗教的区别表现为()。A、法律的产生远早于宗教B、法律的基础是人的理性的自觉力量,而宗教则不是C、法律规则人的外部行为,而宗教规范则相反D、法律对权利和义务的规定明确,而宗教规范则相反

()认为法律是上层建筑,上层建筑必须以经济为基础。A、马克思B、卢梭C、伏尔泰D、毛泽东

下列关于法律与社会关系的表述,正确的是哪一或哪些选项?()A、法律也像上层建筑的其他组成部分一样,不仅消极地反映社会,而且对社会具有强大的反作用,它要么表现为对社会发展的促进作用,要么表现为对社会发展的阻碍作用B、国家法以社会法为基础,"纸上的法"以"活法"为基础C、法律以社会为基础,不仅指法律的性质与功能决定于社会,而且还指法律变迁与社会发展的进程基本一致D、法律对社会的调整,首先是通过调和社会各种冲突的利益,进而保证社会秩序得以确立和维护

下列关于法与社会的关系的说法中,错误的是哪一项?()A、法是社会的产物,社会物质生活条件在归根结底的意义上最终决定着法律的本质B、法须以社会为基础,表明制定、认可法律的国家以社会为基础,国家权力以社会力量为基础;同时可以说,国家法以社会法为基础,"纸上的法"以"活法"为基础C、法对社会的调整,首先是通过调和社会各种冲突的利益,进而保证社会秩序得以确立和维护D、法以社会为基础,不仅指法律的性质与功能决定于社会,而且还指法律变迁与社会发展的进程完全一致

法治必须以()为社会条件和制度基础。A、法律B、强制力C、民主D、法律意识

多选题美国法学家富勒的观点有()A法律要符合法律之外的一种道德目的B法律必须以一系列法律原则作为法律的内在道德C反对以实用主义哲学为思想基础的法学D法律是使人的行为服从规则治理的事业E法律应该符合自然法的最低限度的内容

多选题马克思说:“社会不是以法律为基础的。那是法学家们的幻想。相反的,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现,而不是单个的个人恣意横行。”对此段话,下列说法中正确的是(  )。A法是社会的产物B对社会的调整手段主要有法律、道德和宗教三种C法律的性质与功能决定于社会,而且法律变迁与社会发展的进程基本一致D为了有效地通过法律控制社会,必须使法律与其他资源分配系统进行配合

多选题马克思曾说:“法律应当以社会为基础,法律应该是社会共同的、由一定的物质生产方式所产生的利益和需要的表现。”我国社会主义法律的本质特征是()。A统一性和层次性的统一B阶级性与人民性的统一C继承性和创造性的统一D科学性和先进性的统一

多选题下列关于法律与社会关系的表述,正确的是哪一或哪些选项?()A法律也像上层建筑的其他组成部分一样,不仅消极地反映社会,而且对社会具有强大的反作用,它要么表现为对社会发展的促进作用,要么表现为对社会发展的阻碍作用B国家法以社会法为基础,纸上的法以活法为基础C法律以社会为基础,不仅指法律的性质与功能决定于社会,而且还指法律变迁与社会发展的进程基本一致D法律对社会的调整,首先是通过调和社会各种冲突的利益,进而保证社会秩序得以确立和维护

单选题法律关系是以法律规范为基础形成的、以权利和义务为内容的社会关系。法律关系的基本构成要素包括( )。①法律关系的目标②法律关系的客体③法律关系的内容④法律关系的主体A①②④B②③④C①②③④D①③④

单选题在集体或社会法律意识中,一般说()起较大作用。A法律心理B法律思想体系C统治阶级代表人物的的法律意识D法学家

多选题有位法学家曾经说过:“法律必须被信仰,否则等于形同虚设。”这句话表明,一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律,才会自觉维护法律的权威。由此可见(  )。[2011年真题]A法律的内在说服力是法律权威的内在基础B法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础之上C法律信仰与宗教信仰没有本质的区别D法律信仰是法律制定和执行的根本依据