作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也”时,运用肖像描写,分别描述了自己和同舍生的服饰,这是怎样的写法?他借此赠给马生的精神礼物是什么?(3分)

作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也”时,运用肖像描写,分别描述了自己和同舍生的服饰,这是怎样的写法?他借此赠给马生的精神礼物是什么?(3分)


相关考题:

(二)阅读文言段落,然后完成下列各题。(10分)送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.解释下列句中加点的词。(2分)(1)足肤皲裂而不知 而:__________(2)久而乃和 乃:___________(3)同舍生皆被绮绣 被:___________(4)余则缊袍敝衣处其间 敝:_________

翻译下面的句子。(2分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?(2分)

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 ( )

(一)阅读《送东阳马生序》选段,完成19~23题。(15分)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。(每句标一处)(2分)(1)媵 人 持 汤 沃 灌(2)腰 白 玉 之 环

用现代汉语翻译下面句子。(2分)不知口体之奉不若人也。

将下列句子翻译成现代汉语。(2分)(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之。

把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)必先苦其心志,劳其筋骨。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

阅读下面的文言文,完成题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 选自《生于忧患,死于安乐》 (乙)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无幕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》 请你从现实生活中为甲文补充一个事实论据。(3分)

阅读下面的文言文,完成题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 选自《生于忧患,死于安乐》 (乙)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无幕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》 甲段文字列举六个人的事例,乙段文字写宋濂的求学经历,他们七人都具有什么共同特点 两段文字可以说明的共同道理是什么

阅读下面的文言文,完成题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 选自《生于忧患,死于安乐》 (乙)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无幕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》 请用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

阅读下面的文言文,完成题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 选自《生于忧患,死于安乐》 (乙)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无幕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》 解释下列句中画横线词的意思。(1)舜发于畎亩之中__________ (2)行拂乱其所为__________ (3)负箧曳屣__________ (4)同舍生皆被绮绣__________

荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()A.感性认识不如理性认识可靠B.实践第一的观点C.学习书本知识比实践来得重要D.对事情要有所耳闻

荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是()A、否认“眼见为实”的错误观点B、否认“知”的作用的观点C、重视“行”的作用的观点D、强调知行相互作用的观点

描写人物的容貌、姿态、神情、服饰,是属于()。A、行动描写B、肖像描写C、语言描写D、心理描写

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A、教与学B、师与生C、学与思、学与行D、行与知

翻译:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

在《我与地坛》中,作者表现深挚母爱的方式有()A、无声的行动描写B、借“我”之口进行直接描写C、借“邻居”之口进行直接描写D、借“朋友”之口进行直接描写E、侧面烘托

()搭配时,若服饰质地华贵,发饰选用也高贵、精美,使之相映生辉。A、同色B、对比色C、日常生活D、服饰质地

多选题《我与地坛》展现母爱的方式有()A无声有情的行为描写B四季景物的隐喻象征C借“我”之口作心理描写D真切传神的肖像描写E“我”的思念作侧面烘托

多选题在《我与地坛》中,作者表现深挚母爱的方式有()A无声的行动描写B借“我”之口进行直接描写C借“邻居”之口进行直接描写D借“朋友”之口进行直接描写E侧面烘托

单选题荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是()A否认“眼见为实”的错误观点B否认“知”的作用的观点C重视“行”的作用的观点D强调知行相互作用的观点

单选题阅读下列语段,回答文后问题:宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也„”刚说了半句,又忙咽住,不觉眼圈微红,双腮带赤,低头不语了。.....此时黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉利害。听了宝玉这些话,心中提起万句言词,要说时却不能说得半句,半天,方抽抽噎噎的道:“你可都改了罢!”本语段描述人物的基本手法有()A语言描写,动作描写,情态描写B语言描写,肖像描写,情态描写C语言描写,肖像描写,细节描写D语言描写,动作描写,细节描写

单选题作者在写作《宝黛吵架》时运用的主要描写手法是 ( )A行为描写手法B直接心理描写手法C肖像描写手法D间接心理描写手法

问答题翻译:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

单选题描写人物的容貌、姿态、神情、服饰,这叫做()。A肖像描写B语言描写C行动描写D心理描写

单选题“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A教与学B师与生C学与思、学与行D行与知