杜甫诗“人生不相见,动如参与商”中的“参商”的指( )。A.月亮和太阳B.地球和月亮C.参宿和心宿D.树木
杜甫诗“人生不相见,动如参与商”中的“参商”的指( )。
A.月亮和太阳
B.地球和月亮
C.参宿和心宿
D.树木
B.地球和月亮
C.参宿和心宿
D.树木
参考解析
解析:参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来比喻人分离不得相见。故选C。
相关考题:
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的一项是( )。A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁”B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一C.古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象的关系密切,所以古人非常注重“观时授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的是( )。A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁”B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的“参宿”.“商”指东方的心宿,“参”“商”同属二十八星宿C.古代用于纪年的方法很多,其中最常用的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以天干和地支两两相配以纪年,历经六十年一轮回D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配
杜甫《赠卫八处士》诗中有“人生不相见,动如参与商”,用参宿和商宿此起彼落,不能同时见到,比拟人生中挚友分散难得相见。其中参宿在()座,商宿在()座。A、猎户、天鹅B、大犬、天蝎C、猎户、天蝎D、狮子、摩羯
单选题清欢(清雅恬适之乐),不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我______,不同于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的尽情欢乐,也不同于“人生不相见,动如参与商”的那种______。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A流放 无助B放逐 无奈C放任 无悔D释放 无从
单选题我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的一项是( )。A金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁”B杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一C古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环D天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配
单选题杜甫《赠卫八处士》诗中有“人生不相见,动如参与商”,用参宿和商宿此起彼落,不能同时见到,比拟人生中挚友分散难得相见。其中参宿在()座,商宿在()座。A猎户、天鹅B大犬、天蝎C猎户、天蝎D狮子、摩羯
单选题“人生不相见,动如参与商”(杜甫)中的“参、商”涉及到的星座是?()A双子座B仙王座和仙后座C御夫座和人马座D猎户座和天蝎座