文化经典，是一个民族文化 的集中体现。经过千百年的 ，文化经典世代相传而广受赞誉，足以说明其深厚的价值和无可替代的作用。A精要 积淀B精髓 锤炼C精要 历练D精髓 沉淀
文化经典，是一个民族文化 的集中体现。经过千百年的 ，文化经典世代相传而广受赞誉，足以说明其深厚的价值和无可替代的作用。
A精要 积淀
B精髓 锤炼
C精要 历练
D精髓 沉淀
A精要 积淀
B精髓 锤炼
C精要 历练
D精髓 沉淀
参考解析
解析：本题考查实词词义侧重的辨析与填空。
第一空中，”精要“是指关键的要点，”精髓“指事物最好的、最重要的部分。根据句义，第一个括号内填入“精髓”更为恰当。
第二空中，“锤炼”与“沉淀”之间较难区分。“锤炼”有不断修正、完善的含义，强调“取其精华，去其糟粕”的过程；“沉淀”是指把溶液中不易溶解的物质沉到溶液底层，是一个自然的过程。“文化经典”作为文化的集大成者，是经过不断的修正完善而出现的，显然，括号内选择“锤炼”更合语境。
故正确答案为B。
第一空中，”精要“是指关键的要点，”精髓“指事物最好的、最重要的部分。根据句义，第一个括号内填入“精髓”更为恰当。
第二空中，“锤炼”与“沉淀”之间较难区分。“锤炼”有不断修正、完善的含义，强调“取其精华，去其糟粕”的过程；“沉淀”是指把溶液中不易溶解的物质沉到溶液底层，是一个自然的过程。“文化经典”作为文化的集大成者，是经过不断的修正完善而出现的，显然，括号内选择“锤炼”更合语境。
故正确答案为B。
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在经济全球化的大背景下，在美国，总统手按着《圣经》宣誓就职，小学生每周都要手按胸口背诵“一个在上帝庇护下的国家”的誓言。而在中国，小学生早已不再读经，也没有人手按《论语》宣誓就职，中国已成为一个几乎将文化经典与传统丧失殆尽的国家。要使上述论证成立，下列哪项条件是必须假设的?（ ）A．小学读经是一个国家和民族保持文化经典与传统的象征B．一个国家和民族的文化经典与传统具有科学难以替代的作用C．随着科学技术的突飞猛进，西方的文化经典与传统正在走向衰落D．中国历史上的官员从来没有手按某一部经典宣誓就职的传统
在经济全球化的大背景下，在美国。总统手按着《圣经》宣誓就职，小学生每周都要手按胸口背诵“一个在上带庇护下的国家”的誓言。而在中国，小学生早已不再读经，也没有人手按《论语》宣誓就职，中国已成为一个几乎将文化经典与传统丧失殆尽的国家。要使上述论证成立，下列哪项条件是必须假设的？（ ）A．小学读经是一个国家和民族保持文化经典与传统的象征B．-个国家和民族的文化经典与传统具有科学难以替代的作用C．随着科学技术的突飞猛进，西方的文化经典与传统正在走向衰落D．中国历史上的官员从来没有手按某一部经典宣誓就职的传统
文化经典，是一个民族文化__________的集中体现。经过千百年的__________，文化经典世代相传而广受赞誉，足以说明其深厚的价值和无可替代的作用。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．精要 积淀B．精髓 锤炼C．精要 历练D．精髓 沉淀
文化经典，是一个民族文化 的集中体现。经过千百年的 ，文化经典世代相传而广受赞誉。足以说明进程的价值和无可代替的作用。 依次填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．精要 积淀 B．精髓 锤炼 C．精要 历练 D．精髓 沉淀
在经济全球化的今天，西方的文化经典与传统仍在生存和延续。在美国，总统手按着《圣经》宣誓就职，小学生每周都要手按胸口背诵“一个在上帝庇护下的国家”的誓言。而在中国，小学生早已不再读经，也没有人手按《论语》宣誓就职，中国已成为一个几乎将文化经典与传统丧失殆尽的国家。以下哪项陈述是上面论证所依赖的假设?A．随着科学技术的突飞猛进，西方的文化经典与传统正在走向衰落。B．中国历史上的官员从来没有手按某一部经典宣誓就职的传统。C．小学生读经是一个国家和民族保持文化经典与传统的象征。D．一个国家和民族的文化经典与传统具有科学难以替代的作用。
文学经典对于一个民族及其文化的繁荣昌盛至关重要。一方面，文学经典作为一个民族在历史长河中艺术性和审美化的创造，集中表现了这个民族的核心价值、道德理想和人生态度，成为维系民族内部成员集体记忆的情感纽带；另一方面，文学经典也是一个民族独特的精神创造，其中呈现的美学风格和艺术魅力也成为其不同于其他民族的精神徽章和文化标志，是最易辨识的文化品牌。正是由于文学经典拥有巨大的价值主导力、文化吸引力和审美感召力，当前国际社会普遍将传承和弘扬本民族的文学经典作为构建民族价值认同、塑造国家良好形象和提升文化软实力的重大战略。这段文字意在强调：A.文学经典是一个民族的集体记忆B.文学经典对民族发展有举足轻重的作用C.文学经典承载了一个的民族价值观和道德理想D.文学经典的传承和弘扬应成为国家的文化战略
经典会被一代代人重读。这样的文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史。一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活得多好。 对这段文字意思概括最准确的是（ ）。A.重读经典有利于文化传承B.经典的生命需要读者来重塑C.尘封的经典更值得去品味D.经典的命运各不相同
经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一代又一代的人去读它们，不在于它们保证了真理，也不在于它们具有超越时空的消闲功能，或“工具理性”的实 用功效，而是在于它们是人类精神文明结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性， 人类文明怿要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。因此，传统的毁灭就是文明的毁灭，经典的消失就是文他的消失。接受经典和珍惜 经典，是文明的标志，也是创造的开始。摒弃经典，或将经典视为收藏的文物，都是在断送 文化。经典是文化之母，文化的继承与发展，只能从阅读经典开始。所以，在当今“快餐 式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时，中学生谍外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向，就 并非是一种什么“缺陷' 这段文字意在（）。A.阐述经典之所以为经典的原因 B.肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向C.说明经典与文化的关系 D.强调阅读经典是文化传承的开始
关于文化经典、艺术经典的教育，下面哪些说法正确（）A、艺术经典引导青少年去寻找人生的意义，去追求更高、更深、更远的东西B、一个人读的书、欣赏的艺术构成一种精神—文化环境，它会很深地影响一个人的文化气质和文化品格C、文化传承离不开经典，人类的文明发展离不开经典D、一个人如果远离经典，老是读三四流的作品，老是看低俗的演出，老是听低俗的音乐，就会让那些东西把自己框住，自己的情趣、格调、眼光、追求等等也会慢慢降低E、大学应具有很浓的文化氛围、学术氛围、艺术氛围，使学生在这种氛围中热爱经典，亲近经典，学习经典。
《论语》是儒家经典著作之一，其中的一些经典名句，如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”“以和为贵”思想等至今仍家喻户晓。这表明（）A、民族文化世代相传亘古不变B、传统文化是民族生存的基础C、经典文化的价值大于流行文化D、传统文化具有相对的稳定性
当人们忙于翻拍经典之时，《金婚》《士兵突击》《大学门》等原创电视剧却热播。面对这一现象，有人认为，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明天的经典。这种观点体现了（）。A、文化创新必须立足于传统经典B、文化创新有利于促进民族文化的繁荣C、应该否定传统文化，发展现代文化D、人民群众真正需要的就是原创作品
当人们忙于经典翻拍之时，《亮剑》．《历史的天空》．《士兵突击》等原创作品却得以热播。有人认为，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为（）A、文化创新必须立足于社会实践B、文化创新有利于促进民族文化的繁荣C、否定传统文化才是真正的发展D、大众文化真正需要的是原创作品
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠……”伴随着清脆整齐的童声合诵，2012年“中华诵·爱祖国爱江苏爱家乡”经典诵读行动近日正式启动。开展这一活动是因为（）A、传统文化集中体现了中华民族的共同价值追求B、中华文化具有鲜明的民族性和包容性的特征C、经典文化教育有利于弘扬民族的优秀传统文化D、这样做能够推动文化创新，促进文化产业发展
某地小学一年级语文教材删掉古诗引来不少质疑声，有网友感叹，“长大了，我才后悔小时候没多背几篇古文”。“去中国化”是很悲哀的，应该把经典诗词嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。让经典成为中华民族文化的基因是因为（）A、继承传统文化的正确态度是批判继承，古为今用B、弘扬中华传统思想是社会主义核心价值体系的基础C、繁荣我国当代文化的关键是继承我国的传统文化D、优秀传统文化是维系中华民族生存和发展的精神家园
中国红歌会不同于其他的选秀节目那样以流行和时尚为主，而是流行与经典崇高的结合，独树一帜地创新了弘扬红色文化、民族文化的形式。这主要说明（） ①文化创新是发展社会主义先进文化的必由之路 ②文化创新是色彩斑斓的文化生活的选择 ③文化创新要面向世界，博采众长 ④文化创新既要扎根传统又要与时俱进A、①④B、①②C、②③D、③④
一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对民族文化的优秀传统有比较全面的了解。这说明（）A、传统文化具有相对稳定性B、传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变C、传统文化具有民族性，同时又是维系民族生存和发展的精神纽带D、传统文化对社会和人的发展起积极作用
单选题文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的______；非物质文化遗产是指各种以非物质形式______的、与人们生活______相关、世代相传的______文化表现形式。A文艺 生存 严密 古典B文物 存在 密切 传统C文献 储存 紧密 统一D文明 并存 精密 经典
单选题当人们忙于翻拍经典之时，有许多原创作品却非常火爆。有人认为，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为（）。A文化创新必须立足于社会实践B文化创新有利于促进民族文化的繁荣C否定传统文化才是真正的发展D人民群众真正需要的是原创作品
单选题民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调（ ）。A保护传统村落对保护民族历史文化有着重要意义B应采取多种方式和途径传承、保护民族历史文化C传统村落是中华历史文化的重要载体和现实体现D传统村落文化较之经典文献更能鲜活地展现历史
单选题我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。习近平总书记反对去中国化的依据是：①民族文化是维系民族发展的纽带②发展中华文化需要博采众长③摒弃传统文化将失去根基④立足传统文化就能永葆文化的生命力A①②B①③C②④D③④
单选题经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一代又一代的人去读它们，不在于它们保证了真理，也不在于它们具有超越时空的消闲功能，或“工具理性”的实用功效，而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。因此，传统的毁灭就是文明的毁灭，经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典，是文明的标志，也是创造的开始。摒弃经典，或将经典视为收藏的文物，都是在断送文化。经典是文化之母，文化的继承与发展，只能从阅读经典开始。所以，在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时，中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向，就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在（ ）。A阐述经典之所以为经典的原因B肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向C说明经典与文化的关系D强调阅读经典是文化传承的开始
单选题经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。 有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。 经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活得多好。对这段文字意思概括最准确的是：A重读经典有利于文化传承B经典的生命需要读者来重塑C尘封的经典更值得去品味D经典的命运各不相同
问答题阅读下面的教学案例，回答问题。探寻文化作品的品位 （1）主题探究以“我所喜欢的文化作品”为主题，作品形式不限，如文学、戏剧、影视、音乐等。把我们所喜欢的文化作品归为两类：流行作品与经典作品，并陈述各自的理由。以只喜欢流行作品的同学为一组，共同探讨：现在青少年主要喜欢什么样的流行作品：年轻人追求“新潮”都有哪些原因；历史上是否存在过流行作品，它们后来的命运如何。以也喜欢经典作品的同学为一组，共同探讨：经典作品为什么能成为经典：对于今天的青年来说经典作品是否过时了；我们现在能够从古典作品中感受到什么。两个小组各推选一位代表，交换各自的见解，在此基础上共同探讨流行文化作品和经典文化作品的价值。 （2）展示成果编辑一本“我们心目中的经典文化与流行文化”的论文集。 （3）预期表现理性认识流行文化作品与经典文化作品的价值，以及发展大众文化的意义；分享积极向上的文化生活体验：辨析落后文化和腐朽文化的表现，提升文化欣赏的品位和境界，提高文化理解与文化选择的能力。 上述案例体现了新课程标准规定的哪一课程实施要求？其具体内容是什么？
单选题（）是新世纪中国文化的文化战略，也是“再中国化”的关键。A复制经典B创新经典C学习经典D输出经典