万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功 能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。 实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。 本段文字的主旨是( )。 A.任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展B.文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化C.要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调D.文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功 能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。 实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。 本段文字的主旨是( )。


A.任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展
B.文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化
C.要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调
D.文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

参考解析

解析:文段要说明的主体在于“文化”,A项概括过于笼统,排除。B项属于完全 背离主旨,文段中“四季”仅用自然中的季节来形容事物变化的规律性,而非本来意义上的“季 节”。D项所述虽然是文化发展的各个阶段,但“春夏秋冬”仅是一种代指,实际上是指文化的 发展要与时代相协调。C项所述是对文段主旨的准确概括,故本题选C。

相关考题:

物质文化、技术文化的传播,其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域,它们还可能影响人们的精神世界和生活方式.甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明,还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求,体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出,间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵,因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。这段文字的主旨是( )。A.物质产品的文化内涵来自于文化传统B.物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化C.不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播D.物质文化与技术文化是在与不同文化的碰撞中发展的

物质文化、技术文化的传播,其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域,他们还可能影响人们的精神世界和生活方式,甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明,还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求,体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育,而物质文化和技术文化的输出,间接地传达了这种特质产品所包含的精神内容和文化内涵,因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。 这段文字的主旨是( )。 A.物质产品的文化内涵来自于文化传统 B.物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化 C.不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播 D.物质文化与技术文化是在不同文化的碰撞中发展

人类“性”的文化一社会制约性并不体现在( )(A)每一种文化都有自身正统的性活动方式(B)能满足人的生殖需要(C)不同的文化有不同的种类繁多的性活动(D)人类的手在性活动中的参与和运用

行政文化随社会行政实践的发展而发展,不同历史时期的行政实践都有与其相适应的行政文化,但相同时期的不同历史条件,会造就相同的行政文化。( )

物质文化、技术文化的传播,其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域,它们还可能影响人们的精神世界和生活方式,甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明,还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求,体现了他们作为某一文化共同体成 员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出,间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵,因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。这段文字的主旨是()。A.物质产品的文化内涵来自于文化传统B.物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化C.不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播D.物质文化与技术文化是在与不同文化的碰撞中发展的

下列说法中错误的是( )。(A)人类“性”之文化一社会制约性体现在每一种文化都有自身正统的性活动方式(B)人类“性”之文化一社会制约性体现在能满足人的生殖需要(C)人类“性”之文化一社会制约性体现在不同的文化有不同的种类繁多的性活动(D)人类“性”之文化一社会制约性体现在人类的手在性活动中的参与和运用

各种不同的文化模式是不能评价和比较的,因为从各种不同的文化模式所赖以生存的环境来看,每一种文化模式都有其存在的合理性,这是文化多样性中的()A文化中心主义B文化霸权主义C文化绝对主义D文化相对主义

“长亭外,古道边,芳草碧连天……”这是近代文人李叔同(弘一法师)创作的《送别》里的歌词,其实《送别》的曲子原是美国歌曲作者奥德威所作,日本歌曲作者也曾根据它的旋律填写了歌曲《旅愁》。上述材料表明()。A不同民族文化具有共性和普遍规律B不同民族的文化相互融合逐渐趋同C不同民族文化都有自己的个性特征D艺术家对中华文化有强烈的归属感

根据文化的固有性质及其与社会的关系不同,文化可以分为器物文化、人本文化和信息文化。

东方文化和西方文化是()的。每个民族、每一群体都有自己独特的文化,他们有自己的工具、思想和语言,有自己的价值规范和行为特征。 A、截然不同B、格格不入C、天差地别D、相去万里

民族与文化的关系是()A、民族是以文化来区别的,不同民族有不同的文化B、文化都具有民族性,民族是文化的载体C、文化必须依赖于民族D、民族与文化都是历史的产物

个体文化适应过程的特点表现在()。A、文化适应是人生过程B、文化适应有不同的发展阶段C、文化适应有相同的发展阶段D、个体文化适应有不同的历史特点

不同的民族、阶级、阶层、社区、社会组织以及其他一切的社会群体都有自己的独特的文化、这反映了文化的()。

正确对待不同民族的文化就要()A、发展先进民族的文化,反对落后民族的文化B、实现各民族文化的完全融合和统一C、既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化D、把发展民族文化作为国家的根本任务

我们所要建设的当代中国先进文化是指()A、社会主义文化B、有中国特色的文化C、时尚文化和流行文化D、与中国传统文化有所不同的新文化

一个文化有自己特殊的组织美和()的方式,因此,不同文化有不同的美。

试比较唐代文化与宋代文化有何不同,并思考唐宋间文化转型的社会经济原因。

在社会发展的某一相同阶段或相同时期,由于社会文化背景不同,对健康和疾病的定义也是有差别的。

由孟京辉执导的话剧《活着》将赴德国柏林德意志剧院和德国汉堡塔利亚剧院演出。《活着》有着很强的故事性,说的都是人心里的东西。人性是共通的,德国观众应该不会有解读上的障碍。孟京辉说,他完全不担心德国观众会看不懂。这是因为()A、文化是民族的,每个民族都有自己的文化个性B、尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求C、文化的交流传播可以增强文化的认同D、在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律

是比较唐代文化与宋代文化有何不同,并思考唐宋间文化转型的社会经济原因。

单选题人类“性”之文化一社会制约性并不体现在()。A每一种文化都有自身正统的性活动方式B能满足人的生殖需要C不同的文化有不同的种类繁多的性活动D人类的手在性活动中的参与和运用

多选题个体文化适应过程的特点表现在()。A文化适应是人生过程B文化适应有不同的发展阶段C文化适应有相同的发展阶段D个体文化适应有不同的历史特点

多选题企业文化特殊性的原因有()。A企业的制度安排与战略选择不同导致企业文化不同B企业家文化不同导致企业文化不同C企业发展阶段不同导致企业文化不同D企业环境不同导致企业文化不同

填空题一个文化有自己特殊的组织美和()的方式,因此,不同文化有不同的美。

单选题万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。本段文字的主旨是(  )。A任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展B文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化C要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调D文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

单选题中国有56个民族,同汉族相比,其他民族的人数比较少,习惯上被叫做“少数民族”,每个民族都有不同的习惯和文化,许多民族都有自己的语言和文字。★根据这段话,可以知道中国的少数民族:A有56个B多在山区C爱唱歌跳舞D有不同的文化

填空题一个文化有自己特殊的组织美和()美的方式,因此,不同文化有不同的美。