()认为俄罗斯民族是经常从一个极端跳到另外一个极端的民族。 A.利哈乔夫B.恰达耶夫C.别尔嘉耶夫D.奥斯托洛夫斯基
俄国诗人维亚泽姆斯基把谁称为“流动讲坛上的讲师”？（）A.别尔嘉耶夫B.普希金C.恰达耶夫D.托尔斯泰
别尔嘉耶夫认为19世纪的俄国是一个俄国文化鼎盛的世纪。
被俄国诗人维亚泽姆斯基称为“流动讲坛上的讲师”的人是（）。A.普希金B.别尔嘉耶夫C.托尔斯泰D.恰达耶夫
别尔嘉耶夫认为作为实体的人其固有的本质是（）。A.自由B.民主C.平等D.诚实
以下（）不属于“合法的马克思主义者”。A.斯徒卢威B.别尔嘉耶夫C.杜冈巴拉诺夫斯基D.丹尼尔逊
别尔嘉耶夫认为从（）开始俄罗斯才有真正的文艺复兴。A、17世纪早期B、17世纪后期C、18世纪D、19世纪
别尔嘉耶夫被苏维埃政权驱赶至国外是在哪一年？（）A、1919年B、1915年C、1925年D、1921年
俄国诗人维亚泽姆斯基把谁称为“流动讲坛上的讲师”？（）A、别尔嘉耶夫B、普希金C、恰达耶夫D、托尔斯泰
以下哪一项是别尔嘉耶夫认为的作为实体的人所固有的本质？（）A、民主B、自由C、诚实D、平等
别尔嘉耶夫于（）被苏维埃政权驱赶至国外。A、1915年B、1919年C、1921年D、1925年
“合法的马克思主义者”不包括（）。A、别尔嘉耶夫B、斯徒卢威C、丹尼尔逊D、杜冈—巴拉诺夫斯基
被俄国诗人维亚泽姆斯基称为“流动讲坛上的讲师”的人是（）。A、普希金B、别尔嘉耶夫C、托尔斯泰D、恰达耶夫
“忏悔的贵族”总是在灵魂深处忏悔自己的（），这是别尔嘉耶夫认为其与“多余的人”形象的不同之处。A、义务B、责任C、特权D、生活
别尔嘉耶夫认为与“多余的人”形象不同的是“忏悔的贵族”在灵魂深处总是忏悔自己的（）。A、责任B、义务C、生活D、特权
别尔嘉耶夫认为作为实体的人其固有的本质是（）。A、自由B、民主C、平等D、诚实
俄国知识分子思想的核心最早是由（）提出来的。A、弗拉基米尔*索洛维约夫B、别尔嘉耶夫C、奥拓斯洛夫D、霍米亚科夫
判断题别尔嘉耶夫认为19世纪的俄国是一个俄国文化鼎盛的世纪。A对B错
单选题“合法的马克思主义者”不包括（）。A别尔嘉耶夫B斯徒卢威C丹尼尔逊D杜冈—巴拉诺夫斯基
单选题别尔嘉耶夫被苏维埃政权驱赶至国外是在哪一年？（）A1919年B1915年C1925年D1921年
单选题别尔嘉耶夫认为作为实体的人其固有的本质是（）。A自由B民主C平等D诚实
单选题以下（）不属于“合法的马克思主义者”。A斯徒卢威B别尔嘉耶夫C杜冈—巴拉诺夫斯基D丹尼尔逊
单选题别尔嘉耶夫认为与“多余的人”形象不同的是“忏悔的贵族”在灵魂深处总是忏悔自己的（）。A责任B义务C生活D特权
单选题俄国诗人维亚泽姆斯基把谁称为“流动讲坛上的讲师”？（）A别尔嘉耶夫B普希金C恰达耶夫D托尔斯泰
单选题别尔嘉耶夫于（）被苏维埃政权驱赶至国外。A1915年B1919年C1921年D1925年
单选题以下哪一项是别尔嘉耶夫认为的作为实体的人所固有的本质？（）A民主B自由C诚实D平等
单选题被俄国诗人维亚泽姆斯基称为“流动讲坛上的讲师”的人是（）。A普希金B别尔嘉耶夫C托尔斯泰D恰达耶夫