()所撰《读素问钞》,将《素问》内容分为藏象、摄生、论治、阴阳、运气等12类,是分类整理、择要类编《素问》之作,首开节要类编《素问》之先河。

()所撰《读素问钞》,将《素问》内容分为藏象、摄生、论治、阴阳、运气等12类,是分类整理、择要类编《素问》之作,首开节要类编《素问》之先河。


相关考题:

提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

《素问·上古天真论》主要论述了什么内容?A、藏象B、经络C、阴阳D、气血E、养生

宋代众多医家对《内经》进行了整理、校勘和专题发挥,有一定影响的有刘伯舒的《素问入式运气论奥》,刘完素的《素问玄机原病式》、()、《素问病机气宜保命集》,滑寿的《读素问钞》等著作。

据《素问-天节藏象论》简述四时,五脏,阴阳的藏象模型。

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》

明确提出治未病的是()A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

"久卧伤气,久坐伤肉"的论述引自:()A、《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》B、《素问·宣明五气论》C、《素问·奇病论》D、《素问·逆调论》E、《素问·阴阳别论》

单选题提出因势利导治则的是()A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

填空题宋代众多医家对《内经》进行了整理、校勘和专题发挥,有一定影响的有刘伯舒的《素问入式运气论奥》,刘完素的《素问玄机原病式》、()、《素问病机气宜保命集》,滑寿的《读素问钞》等著作。

单选题“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

单选题明确提出治未病的是()A《素问·四气调神大论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

填空题()所撰《读素问钞》,将《素问》内容分为藏象、摄生、论治、阴阳、运气等12类,是分类整理、择要类编《素问》之作,首开节要类编《素问》之先河。