人殉和人牲制度

人殉和人牲制度


相关考题:

人殉人祭成为一种社会制度并广泛流行,在殷商早、中期就很普遍,但用人数量较少;盘庚迁殷以后进入鼎盛时期,用人数量达到最高峰;()之后又逐渐有所减少。A、周代B、武丁C、贞元D、原始社会

人祭、人殉就是用人殉葬及杀人祭祀,其发生约出现于原始社会()。A、中期B、早期C、初期D、末期

人殉能保留全尸,人牲是被砍头的人。

秦国哪一年颁令“止从死”宣布废除人殉制度?

人殉制度

人殉

人牲

人殉制度在春秋战国时期特别流行。

人殉人祭

人牲是被动的,人殉可能带有一定主动性。

什么是殉爆和殉爆距离?

什么人应当宰牲?宰牲的律例是什么?

人殉制度是中国历史上最残忍的制度,它终止于()时期。A、汉武帝B、北魏孝文帝C、唐太宗D、明英宗

人殉制度是中国历史上最残忍的制度,他终止于()时期。A、汉武帝B、唐太宗C、宋真宗D、明英宗

名词解释题人殉

判断题人殉制度在春秋战国时期特别流行。A对B错

名词解释题人殉制度

判断题人殉能保留全尸,人牲是被砍头的人。A对B错

单选题西汉的墓葬制度在中国古代具有标志性意义,下列哪些不是西汉墓葬的特点()。A汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹,用砖和石料筑墓室B青铜器减少,漆器的比重进一步增加C增添了各种专为随葬而作的陶质明器,包括仓、灶、井、磨、楼阁等模型和猪、狗、鸡等偶像D使用人牲和人殉依旧相当普遍

名词解释题人牲

问答题秦国哪一年颁令“止从死”宣布废除人殉制度?

单选题人殉制度是中国历史上最残忍的制度,它终止于()时期。A汉武帝B北魏孝文帝C唐太宗D明英宗

判断题人牲是被动的,人殉可能带有一定主动性。A对B错

多选题人殉制度是中国历史上最残忍的制度,它终止于______时期。A汉武帝B唐太宗C宋真宗D明英宗

问答题哪位皇帝临终前下诏废除了人殉制度?

名词解释题人殉人祭

问答题什么人应当宰牲?宰牲的律例是什么?