“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗蕴含的哲理有( )。A: 静止是运动的特殊状态B: 运动是绝对的.静止是相对的C: 运动是静止的特殊状态D: 运动是相对的.静止是绝对的
“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”
这首诗蕴含的哲理有( )。
这首诗蕴含的哲理有( )。
A: 静止是运动的特殊状态
B: 运动是绝对的.静止是相对的
C: 运动是静止的特殊状态
D: 运动是相对的.静止是绝对的
B: 运动是绝对的.静止是相对的
C: 运动是静止的特殊状态
D: 运动是相对的.静止是绝对的
参考解析
解析:这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》,这首诗蕴含的哲理有:
静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下、
一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。相对静止有两种基本情况:
一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动;二是事物处于量变阶段.
没有发生根本性质的变化。
静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下、
一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。相对静止有两种基本情况:
一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动;二是事物处于量变阶段.
没有发生根本性质的变化。
相关考题:
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗说明了( )。A.世界的本原是物质的,物质的运动是永恒的B.事物的变化发展是内外因共同起作用的结果C.物质世界是绝对运动与相对静止的统一D.人们可以根据事物固有的联系,建立新的具体的联系
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宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”从哲学角度看,这首诗说明了( )。 A.新事物必然战胜旧事物 B.物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一 C.事物运动是有规律的 D.静止的事物是不存在的
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东”。从哲学角度看,这首诗说明了A.静止是不存在的B.运动是有条件的C.物质世界是绝对运动与相对静止的统一D.运动是物质的存在方式
“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗蕴含的哲理有()。A.静止是运动的特殊状态B.运动是绝对的,静止是相对的C.运动是静止的特殊状态D.运动是相对的,静止是绝对的
“飞花两岸照船红,百里榆堤半E1风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗蕴含的哲理有( )。A.静止是运动的特殊状态B.运动是绝对的,静止是相对的C.运动是静止的特殊状态D.运动是相对的,静止是绝对的
“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”这首诗蕴含的哲理有( )。A: 静止是运动的特殊状态B: 运动是绝对的.静止是相对的C: 运动是静止的特殊状态D: 运动是相对的.静止是绝对的
中国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了:()A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态,是不显著的运动C、静止是相对的,运动是绝对的D、静止和运动是相互包含的
将近1000年前,宋代诗人陈与义乘着小船在风和日丽的春日出游时写下诗句:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风,卧看满天云不动,不知云与我俱东”。请问诗句中的“云与我俱东”所对应的参考系是()A、两岸B、船C、云D、诗人
宋代诗人陈与义乘着小船在风和日丽的春日出游时写下诗句:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风,卧看满天云不动,不知云与我俱东”。请问诗句中的“云与我俱东”所对应的参考系是()A、两岸B、船C、云D、诗人
宋代诗人陈与义《襄义道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”从生活与哲学看这首诗说明()A、物质决定意识B、物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一C、事物运动是有规律的D、静止的事物是不存在的
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宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”从哲学角度看,这首诗说明了()A、事物的发展是事物自身否定的结果B、矛盾是普遍存在的、客观的C、世界是绝对运动与相对静止的统一D、事物运动的规律是客观的
宋代诗人陈与义《襄邑道中》“诗云飞花两岸船照红,百里榆提半日风。卧看满天风不动,不知云与我俱东”这说明了()A、绝对运动的物质是没有的B、事物的运动是有规律的C、物质世界是绝对运动和相对静止的统一D、相对静止的事物是不存在的
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”从哲学角度看,这首诗说明了()A、新事物必然战胜旧事物B、物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一C、事物运动是有规律的D、静止的事物是不存在的
单选题相对静止是指()。A事物绝对不动B事物永恒不变C事物运动的特殊状态D事物运动的普遍状态