马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明A．历史是人民群众创造的B．人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约C．历史是由英雄人物创造的D．人民群众对历史的发展不起决定性作用
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明
A．历史是人民群众创造的
B．人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约
C．历史是由英雄人物创造的
D．人民群众对历史的发展不起决定性作用
相关考题：
下列有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有：A.人人创造历史B.历史活动是群众的事业C.人们自己创造自己的历史D.人们总是在既定条件下创造历史E.尊重社会发展规律与尊重人民群众历史主体地位是一致的
宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是① 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱② 自然神就是自然本身，人神就是人本身③ 手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会④ 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造A ①②③B②③④C①②④D ①③④
有人认为，人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、从过去承继下来的条件下创造。这种观点属于：A．机械决定论B．唯心史观C．形而上学唯物主义D．唯物史观
下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有A.人人创造历史 B.历史活动是群众的事业C.人们自己创造自己的历史 D.人们总是在既定的条件下创造历史E.尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的
下列观点与民谚“南人不梦驼，北人不梦象”所蕴含的哲学原理相同的是（） ①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱 ②自然神就是自然本身，人神就是人本身 ③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
恩格斯：“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合理，就是历史。” 李瑞环：“我们的目标在哪里？动力在哪里？智慧的源泉，是非的标准，克服困难、坚持原则的勇气在哪里？统统在这里，在为人民靠人民之中。” 结合材料回答：如何理解“人们自己创造自己的历史”？这是否说明人人都是历史活动的创造者？
问答题恩格斯：“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合理，就是历史。” 李瑞环：“我们的目标在哪里？动力在哪里？智慧的源泉，是非的标准，克服困难、坚持原则的勇气在哪里？统统在这里，在为人民靠人民之中。” 结合材料回答：如何理解“人们自己创造自己的历史”？这是否说明人人都是历史活动的创造者？
单选题宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造（）A①②③B②③④C①②④D①③④
多选题“历史不过追求着自己目的的人的活动而已”，这一句话表明（）A人们自己创造自己的历史B历史不是神创造的C历史是人们任意创造的D历史是人的思想发展史