就诗人之所以为人而论,他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论,热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后,都好比黄酒经过长久年代的储藏,失去它的辣性,只是一味醇和。懂得这个道理,就明白古希腊人何以把和平静穆看做诗的极境,把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅,俯瞰众生扰攘,而眉宇间却常如作甜蜜梦,不露一丝被扰动的神色。本文作者通过这段话最想传达给读者的观念是( )。A.诗的最高境界是“静穆”B.诗的境界是情趣化为意象的境界C.艺术的最高境界是一个超越现实的理想境界D.诗人自我情感的净化和升华是达到静穆极境的前提
就诗人之所以为人而论,他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论,热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后,都好比黄酒经过长久年代的储藏,失去它的辣性,只是一味醇和。懂得这个道理,就明白古希腊人何以把和平静穆看做诗的极境,把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅,俯瞰众生扰攘,而眉宇间却常如作甜蜜梦,不露一丝被扰动的神色。
本文作者通过这段话最想传达给读者的观念是( )。
A.诗的最高境界是“静穆”
B.诗的境界是情趣化为意象的境界
C.艺术的最高境界是一个超越现实的理想境界
D.诗人自我情感的净化和升华是达到静穆极境的前提
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:婴儿对外部世界的一点一滴已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。 根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明( )。A.他期望巩固头脑中的某种“模型”B.这张面孔看上去很亲切C.他喜欢这个人D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他就感到满意,若是不符合,即所期望的结果没有出现,他就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明( )。A.他喜欢这个人B.这张面孔看上去很亲切C.他期望巩固头脑中的某种“模型”D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合
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