一对夫妻带着他们的孩子在路上碰到一个朋友。朋友问孩子:“你是男孩还是女孩?”朋友没听清孩子的回答。孩子的父母中某一个说:“孩子回答的是‘我是男孩’。”另一个接着说:“这孩子撒谎,她是女孩。”这家人中男性从不说谎,而女性从来不连续说两句真话,但也不连续说两句假话。如果上述陈述为真,那么,以下一定为真的是:( )Ⅰ.父母俩第一个说话的是母亲。Ⅱ.父母俩第一个说话的是父亲。Ⅲ.孩子是男孩。A.只有ⅠB.只有ⅡC.Ⅰ和ⅢD.Ⅱ和Ⅲ
一对夫妻带着他们的孩子在路上碰到一个朋友。朋友问孩子:“你是男孩还是女孩?”朋友没听清孩子的回答。孩子的父母中某一个说:“孩子回答的是‘我是男孩’。”另一个接着说:“这孩子撒谎,她是女孩。”这家人中男性从不说谎,而女性从来不连续说两句真话,但也不连续说两句假话。如果上述陈述为真,那么,以下一定为真的是:( )Ⅰ.父母俩第一个说话的是母亲。Ⅱ.父母俩第一个说话的是父亲。Ⅲ.孩子是男孩。
A.只有Ⅰ
B.只有Ⅱ
C.Ⅰ和Ⅲ
D.Ⅱ和Ⅲ
B.只有Ⅱ
C.Ⅰ和Ⅲ
D.Ⅱ和Ⅲ
参考解析
解析:分析题干,首先假设父亲先说话,由于男性从来不说谎,因此孩子的回答就是“我是男孩”。那么,当孩子确实是男孩时,则母亲两句话都是假的;当孩子为女孩时,则母亲两句话都是真话,与题干矛盾。因此,首先说话的是母亲,即I为真,Ⅱ为假。又另一个接着说话的是父亲,且说真话,则孩子为女孩,排除Ⅲ。故本题答案为A。
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阅读下列案例,结合你学的教育学的相关知识谈谈你的感想。《曾参杀猪》曾参(公元前505年—前436年)是孔子的学生。有一天,曾参的妻子要上街。他的小儿子拉着她的衣襟,又哭又闹,要求跟着去。曾参的妻子被闹得没有办法,就对孩子说:“你留在家里,妈妈回来杀猪给你吃!”孩子被哄回家去了。曾参的妻子从街上回家,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着雪亮的尖刀,正在准备杀猪呢。他的妻子赶忙制止他说:“我刚才是和小孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子小,什么也不懂,只会学父母的样子,听父母的教训。今天你说话不算数,骗了孩子,就是在教孩子讲假话。再说,母亲骗了孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后再对他进行教育,他就不容易相信了。这样做,对家教是很不利的。”结果,他说服了妻子,还是把猪杀来煮了。曾家的这口猪,也许还没有养到该杀的时候,他杀了这口猪是一个损失。可是,换来的却是在孩子面前树立了一个诚实的形象。同时,他的做法对他的妻子也是一个教育,让她记住:作为一个母亲.无论什么时候,也不应该在孩子面前说假话。
中班和大班孩子在进行“夏景”和“雪景”进行想象时有如下描述:关于“夏景”:男孩说:在夏天就是“小姐姐坐在河边,天热,她想洗澡,她还想洗脸,因为脸上淌汗”。另一个孩子马上接着说:“有个小女孩在小河边玩水,手里拿手帕当小船玩,又不敢放手,怕被水冲走。”关于“雪景”:一个大班男孩观察“雪景”后想象说:“她走在大路上正在想,她想上学,想当个学生;她还想上班,当个老师。”另一个女孩子观察“雪景”后想象说:“小女孩看见了雪人,雪人在看小女孩,两只手一动一动的,脚在跳舞,嘴巴在唱歌。”根据以上案例分析孩子的想象内容具有哪些特点。
孩子说:“我画的菠萝可好了,可老师没有把我的贴在墙上。”对此比较好的做法是() A对孩子说:“你没好好画呗”B对孩子说:“老师认为你下次会画出的更好的菠萝呢”C对孩子说:“你们老师真偏心”D对孩子说:“你上课没好好听老师要求”
一对夫妻带着他们的一个孩子在路上碰到一个朋友。朋友问孩子:“你是男孩还是女孩?”朋友没听清孩子的回答。孩子的父母中某一个说,我孩子回答的是“我是男孩”,另一个接着说:“这孩子撒谎。她是女孩。”这家人中男性从不说谎,而女性从来不连续说两句真话,但也不连续说两句假话。 如果上述断定是真的,那么以下哪项一定是真的? I.父母俩第一个说话的是母亲。 Ⅱ.父母俩第一个说话的是父亲。 Ⅲ.孩子是男孩。 ( )A.仅仅IB.仅仅ⅡC.仅仅I和ⅢD.仅仅Ⅱ和Ⅲ
家里有四个孩子,分别为甲、乙、丙和丁,一天,放在餐桌上的糖果少了几颗,母亲问是谁偷吃了糖果,四个孩子各有说辞:甲说:我们中有人偷吃了糖果;乙说:我们四个都没偷吃糖果;丙说:乙和丁至少有一人没有偷吃糖果;丁说:我没偷吃糖果。如果四个孩子中有两个说的是真话,有两个说的是假话,则说真话的是:A. 说真话的是甲和丙 B. 说真话的是甲和丁C. 说真话的是乙和丙D. 说真话的是乙和丁
一对夫妻带着他们的一个孩子在路上碰到一个朋友。朋友问孩子:“你是男孩还是女孩?”朋友没听清孩子的回答。孩子的父母中某一个说,我孩子回答的是“我是男孩”,另一个接着说:“这孩子撒谎,她是女孩。”这家人中男性从不说谎,而女性从来不连续说两句真话,但也不连续说两句假话。”如果上述陈述为真,那么,以下哪项一定为真?Ⅰ.父母俩第一个说话的是母亲。Ⅱ.父母俩第一个说话的是父亲。Ⅲ.孩子是男孩。A.只有Ⅰ。B.只有Ⅱ。C.只有Ⅰ和Ⅲ。D.只有Ⅱ和Ⅲ。E.不能确定。
夫妻两人带着他们的一个孩子在路上遇到一名记者。记者问孩子:“你喜不喜欢看动画片呀?”记者没听清孩子的回答。孩子父母中的一个人说:“我孩子回答的是‘我喜欢看动画片’。”另一个接着说:“这孩子在撒谎。她不喜欢看动画片。”这家人中男性从不说谎,而女性从来不连续说两句真话,但也不连续说两句假话。如果上述陈述为真,那么可以推出()。Ⅰ.父母俩第一个说话的是母亲。Ⅱ.父母俩第一个说话的是父亲。Ⅲ.孩子喜欢看动画片。A.只有ⅠB.只有ⅡC.Ⅰ和ⅢD.不能确定
阅读下面材料,回答问题。中班和大班孩子在进行“夏景”和“雪景”想象时有如下描述:关于“夏景”:男孩说:夏天就是“小姐姐坐在河边,天热,她想洗澡,她还想洗脸,因为脸上淌汗”。另一个孩子马上接着说:“有个小女孩在小河边玩水,手里拿手帕当小船玩,又不敢放手,怕被水冲走。”关于“雪景”:一个大班男孩观察“雪景”后想象说:“她走在大路上正在想,她想上学,想当个学生;她还想上班,当个老师。”另一个女孩子观察“雪景”后想象说:“小女孩看见了雪人,雪人在看小女孩,两只手一动一动的,脚在跳舞,嘴巴在唱歌。”问题:根据以上案例分析孩子的想象内容具有哪些特点。
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若孩子是通过捐胚发育而来的,()是正确的。A、精子的提供者是孩子的父亲B、卵子的提供者是孩子的母亲C、怀孕的妇女是孩子的母亲D、养育孩子的父母是孩子的真正父母E、与孩子有血缘关系的是孩子的父母
你朋友跟你电话抱怨,说自己的孩子在幼儿园被另一个孩子打伤了眼睛。这个孩子有严重的情绪和行为问题,目前在幼儿园所有的活动都被老师隔离了。你的朋友希望你对这名孩子做出一个诊断,以向幼儿园施压,驱逐这个孩子的入学。此时,你应该怎么办?()A、告知朋友,自己不能为其提供行为咨询和诊断。B、建议朋友采集打人的孩子的录像,发送医生进行诊断。C、告知朋友这名孩子需要行为服务接入,建议朋友找到幼儿园老师解决问题。D、告知朋友诊断医院的联络方式,请朋友提供给打人孩子的家长。
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阅读下列案例,结合你学的教育学的相关知识谈谈你的感想。 《曾参杀猪》曾参(公元前505年一前436年)是孔子的学生。有一天,曾参的妻子要上街。他的小儿子拉着她的衣襟,又哭又闹,要求跟着去。曾参的妻子被闹得没有办法,就对孩子说:“你留在家里,妈妈回来杀猪给你吃!”孩子被哄回家去了。曾参的妻子从街上回家,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着雪亮的尖刀,正在准备杀猪呢。他的妻子赶忙制止他说:“我刚才是和小孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!”曾参说:“孩子是不能欺骗的。 孩子小,什么也不懂,只会学父母的样子,听父母的教训。今天你说话不算数,骗了孩子,就是在教孩子讲假话。再说,母亲骗了孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后再对他进行教育,他就不容易相信了。这样做,对家教是很不利的。” 结果,他说服了妻子,还是把猪杀来煮了。曾家的这口猪,也许还没有养到该杀的时候,他杀了这口猪是一个损失。可是,换来的却是在孩子面前树立了一个诚实的形象。 同时,他的做法对他的妻子也是一个教育,让她记住:作为一个母亲,无论什么时候,也不应该在孩子面前说假话。
有小利、小美、小景、小真、小珑五个孩子在一起玩耍,有的孩子额头上沾了泥巴。显然,每个孩子只能看见别人头上有没有泥巴,而看不见自己头上有没有泥巴。头上沾有泥巴的孩子只说假话,只说假话的孩子头上一定沾有泥巴。同样,头上没泥巴的孩子只说真话,只说真话的孩子头上一定没有泥巴。已知:小利说:我看见三个人头上没泥巴,一个人头上有泥巴小美说:我看见四个人头上都有泥巴小景说:我看见四个人头上都没泥巴。小珑说:我看见一个人头上没泥巴,三个人头上有泥巴。由此,以下陈述一定为真的是()。A、小景头上没有泥巴B、小利和小真头上没有泥巴C、小美头上有泥巴D、小真和小珑头上有泥巴
单选题孩子被朋友背叛,觉得非常痛苦,红着眼睛坐在父母身旁,下列父母的做法符合森田情感规律的是()A告诉孩子,你已经长大了,要学会坚强B拉起郁闷的孩子,跟孩子说,走,没什么大不了,有我陪着你呢,别想他了C跟孩子说,你越想越会觉得难过,其他想跟你做朋友的多着哪,咱们找他们去D拍拍孩子的肩膀,看看孩子红了的眼眶,说你心里一定很难过吧,想哭就哭吧,不要忍着E对孩子说,他人品一定有问题,不跟他做朋友是件好事
判断题俗语说,“孩子的脸是父母关系的晴雨表”,说的是孩子对父母情感关系的变化非常敏感。A对B错