许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本地化的传播策略和营销 方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一 种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致， 如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元 素”也只会开出：“愚上花”。这段文字意在说明： A. 不同国家的消费者会有不同的审美取向B. 在广告中使用“中国元素”要适可而止C. 在广告中彰显文化特色是重要的营销策略D. 理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本地化的传播策略和营销 方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一 种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致， 如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元 素”也只会开出：“愚上花”。这段文字意在说明：
A. 不同国家的消费者会有不同的审美取向
B. 在广告中使用“中国元素”要适可而止
C. 在广告中彰显文化特色是重要的营销策略
D. 理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
B. 在广告中使用“中国元素”要适可而止
C. 在广告中彰显文化特色是重要的营销策略
D. 理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
参考解析
解析：文段先是肯定了一些跨国企业在营销广告中加入中国元素期望得到中国消费者认同这一做法的出发点，随后的转折是文段强调的重点：“但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿?”由此可知理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提。故答案为D。
相关考题：
许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用"中国元素"就是一种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的"元素"也只会开出"恶之花"。这段文字意在说明：A．不同国家的消费者会有不同的审美取向B．在广告中使用"中国元素"要适可而止C．在广告中彰显文化特色是重要的营销策略D．理解文化内涵是"中国元素"成功运用的前提
许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情颁向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只会开出“恶之花”。 这段文字意在说明（ ）。A．不同国家的消费者会有不同的审美取向 B．在广告中使用“中国元素”要适可而止 C．在广告中彰显文化特色是重要的营销策略 D．理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
《舌尖上的中国》是一部美食类系列纪律片，它试图全方位地展示博大精深的中华美食文化，向观众，尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变、千差万别的饮食习惯以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，帮助他们从饮食文化这一侧面认识和理解中国的传统文化。这个节目不仅解说词采用简洁的叙述体，更是一部声画和谐、充满意境的艺术片。它以国际通用的影像符号，在展现国家风土人情的同时，配以音乐的烘托和渲染，将抽象和国家形象和文化在大众的意识中具体化、形象化、情感化。这段文字意在强调（ ）。A.中国各地多样的美食生活B.中华美食文化的博大精深C.文化与国家形象传播的关系D.美食在文化传播中的重要性
许多跨国企业在进人中国市场时,都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得 到中国消费者的关注和认同，在广告中运用中国元素”就是一种体现。这本是值得肯定的，但 这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只会开出“ 恶之花”。这段文字意在说明（）。A.不同国家的消费者会有不同的审美取向B.在广告中使用“中国元素”要适可而止C.在广告中彰显文化特色是重要的营销策略D.理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
从某种程度上说,除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。这段文字主要说明了：A: 中国饮食文化具有强大的国际影响力B: 中国亟须加强现代文化的创新和建设C: 现今的“中国元素”只是传统文化元素D: 中国文化大国的地位已经岌岌可危
许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向下相一致，如果仅仅在技术上简单的模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只会开出“恶之花”。 这段文字意在说明： A．不同国家的消费者会有不同的审美取向 B．在广告中使用“中国元素”要适可而止 C．在广告中彰显文化特色是重要的营销策略 D．理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提
国际与本土张颐武春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关。其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的垮文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力．还需要全球华人社会更好地努力。春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。问题：(1)从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些(2)结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题。
材料： 国际与本土 张颐武 春节的价值和象征性的意义都是不可估量的，可以说是中国人最重要的文化符号之一，也是华人文化认同的象征。回首过去，世界和我们自己都发生了许多深刻的变化，春节也在不变和变化中呈现了新的形态。 春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。 当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关，其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力，还需要全球华人社会更好地努力。 春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。 问题： (1)从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些?(4分) (2)结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题。(10分)
最近一段时间，凸显中国元素的国际文化交流异彩纷呈，给全球各地的人们带来美的共鸣、心的交融和思想的启迪。这说明（）A、文化无国界，中华文化已为世界所认同B、优秀的文化能够丰富人的精神世界C、在文化的交流中要尊重差异，理解个性，和睦相处D、.我们要更加热情的欢迎世界文化在中国的传播
最近几年间，凸显中国元素的国际文化交流异彩纷呈，给全球各地的人们带来美的共鸣、心的交融和思想的启迪。这说明（）A、文化无国界，中华文化已为世界所认同B、优秀的文化能够丰富人的精神世界C、在文化的交流中要尊重差异，理解个性，和睦相处D、我们要更加热情的欢迎世界文化在中国的传播
单选题粽子在最早出口时，名称是一段冗长的名词解释，随着时间的推移，粽子被许多国家民众所熟知和喜爱，也回归于自己 的名字“zongzi”。与其类似，二胡、太极、脸谱、阴阳、麻婆豆腐等带有浓厚“中国风”的事物，也都经历了从意译到音译的循序渐进。这段文字意在说明：A带有浓厚“中国风”的事物更适宜意译B文化的国际认同从来都是润物无声C推广中国传统文化需要有文化自信D跨国文化交流，是一张既知己，又知彼的往返票
单选题在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本.刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学.文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始，越来越多的学者意识到，以往偏重书面文化.轻视口头传承的倾向，给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变，形成了人文学术的某些新趋向和新领域，如“口述历史”“口头诗学”等。这段文字意在说明：A学术界正在改变口头传承不受重视的状况B文字被神圣化的倾向需要进一步纠正C民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中D口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
单选题2013年3月23日，国家主席习近平在访问俄罗斯时，引用俄罗斯谚语“大船必能航”和中国古诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来形容不断发展的中俄关系。上述经典谚语和诗句的运用，拉近了习主席与听众之间的情感，也体现了中俄文化异曲同工之处。这说明（）。 ①各民族文化有共性和普遍规律 ②要尊重和认同各国文化 ③文化对人具有深远持久的影响 ④文化在交流中传播A①②③B①②④C①③④D②③④