为什么意识自相反体不是所诠?假立的名言所诠对世人有什么意义?

为什么意识自相反体不是所诠?假立的名言所诠对世人有什么意义?


相关考题:

"今予著此吐汗下三法之诠"中的"诠"意思是( )A、诠释B、说明C、文章D、书籍E、名称

在"今余著此吐汗下三法之诠"中,"诠"之义为( )A、解说性文章B、给词语作注解C、训诂学论文D、医案汇编

“今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为( )A、诠释B、说明C、文论D、书籍E、真义

因明中说“共相是真实的能诠、所诠,以及真实能诠、所诠不存在”,二者是否相违?请举例说明。

《词诠》是查检文言________的专著o

注疏别称的所谓“诠”,其意是()的意思。

《词诠》

翻译:夫论不留精澄意,苟以外效立事是非,信闻见于外,不诠订于内,是用耳目论,不以心意议也。

为什么名言真实的所诠是假立的?名言胜义中所诠本体既然不存在,那么世间名言的命名与运用如何合理成立?

举例说明说者与听者相互间如何运用真实的能诠所诠?

对于“名言所诠成为有实法”的太过,因明自宗如何回辨?

为什么语言形式所表达的意义都是有概括的、一般的?

高诱在《淮南子·诠言训》注中提到,“诠,就也”。

下列意义相同的一组词是()。A、《新华字典》的“字”和《助字辨略》的“字”B、《词诠》的“词”和《辞海》的“辞”C、《词诠》的“词”和《现代汉语词典》的“词”D、《助字辨略》的“助字”和《经传释词》的“词”

问答题举例说明说者与听者相互间如何运用真实的能诠所诠?

问答题为什么名言真实的所诠是假立的?名言胜义中所诠本体既然不存在,那么世间名言的命名与运用如何合理成立?

问答题为什么意识自相反体不是所诠?假立的名言所诠对世人有什么意义?

填空题《词诠》是查检文言________的专著o

单选题在“今余著此吐汗下三法之诠”中,“诠”之义为()A解说性文章B给词语作注解C训诂学论文D医案汇编

判断题高诱在《淮南子·诠言训》注中提到,“诠,就也”。A对B错

单选题“今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为()A诠释B说明C文论D书籍E真义

单选题下列意义相同的一组词是()。A《新华字典》的“字”和《助字辨略》的“字”B《词诠》的“词”和《辞海》的“辞”C《词诠》的“词”和《现代汉语词典》的“词”D《助字辨略》的“助字”和《经传释词》的“词”

问答题对于“名言所诠成为有实法”的太过,因明自宗如何回辨?

单选题“今予著此吐汗下三法之诠”中的“诠”意思是()A诠释B说明C文章D书籍E名称

单选题《词诠》所收的汉字的排列方式是按照(  )。A笔画顺序B注音字母顺序C三十六字母顺序D拼音字母顺序

问答题翻译:夫论不留精澄意,苟以外效立事是非,信闻见于外,不诠订于内,是用耳目论,不以心意议也。

问答题因明中说“共相是真实的能诠、所诠,以及真实能诠、所诠不存在”,二者是否相违?请举例说明。