从17世纪开始，中国的《论语》、《大学》等儒家经典，就通过法国传入欧洲。巴黎曾成为欧洲“中国文化热”的中心。法国思想家伏尔泰在其名著《风俗论》中写道：“中国拥有世界上任何其他国家无法相匹的悠久历史，而且形成了光辉的理性主义文化。当世界上其他民族尚处在神话传说的时代，中国人已经在编撰自己的历史了。”这从一个侧面向世人说明中华文化的（）A、博大精深B、源远流长C、兼容并蓄D、革故鼎新
从17世纪开始，中国的《论语》、《大学》等儒家经典，就通过法国传入欧洲。巴黎曾成为欧洲“中国文化热”的中心。法国思想家伏尔泰在其名著《风俗论》中写道：“中国拥有世界上任何其他国家无法相匹的悠久历史，而且形成了光辉的理性主义文化。当世界上其他民族尚处在神话传说的时代，中国人已经在编撰自己的历史了。”这从一个侧面向世人说明中华文化的（）
- A、博大精深
- B、源远流长
- C、兼容并蓄
- D、革故鼎新
相关考题：
中国儒家的主要经典著作为“四书五经”，其中“四书”指的是：A．《史记》、《中庸》、《论语》、《春秋》B．《孟子》、《大学》、《中庸》、《论语》C．《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》D．《大学》、《中庸》、《汉书》、《孟子》
中国儒家的主要经典著作为“四书五经”，其中“四书”指的是：A《史记》、《中庸》、《论语》、《孟子》B《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》C《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》D《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）A、“中学西传”与“西学东渐”客观并存B、传教士为中国的自然科学注入新的生机C、儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器D、“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
单选题明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）A“中学西传”与“西学东渐”客观并存B传教士为中国的自然科学注入新的生机C儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器D“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
多选题“十三经”为儒家十三部经典，历经汉、唐、宋形成，它们是（）。A《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《书经》B《诗经》、《公羊传》、《毂梁传》、《左传》、《尔雅》、《礼记》C《孟子》、《论语》、《孝经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《周易》D《中庸》、《苟子》、《韩非子》、《道德经》、《墨子》、《庄子》E《大学》、《中庸》、《苟子》、《墨子》、《韩非子》
多选题“十三经”为儒家十三部经典，历经汉、唐、宋形成，它们是 （ ）。A《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《书经》B《诗经》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《尔雅》、《礼记》C《孟子》、《论语》、《孝经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《周易》D《中庸》、《荀子》、《韩非子》、《道德经》、《墨子》、《庄子》E《大学》、《中庸》、《荀子》、《墨子》、《韩非子》
单选题下列不属于儒家经典著作的是（）A《论语》B《荀子》C《老子》D《大学》