下面不能反映“无限衍义”这一概念含义的是()。A、三生万物B、万维网C、百科全书D、结构主义

下面不能反映“无限衍义”这一概念含义的是()。

  • A、三生万物
  • B、万维网
  • C、百科全书
  • D、结构主义

相关考题:

“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()的观点。A.老子B.孔子C.庄子D.孟子

下列命题中,属于客观唯心主义的是( )。A.“万物都在运动,但只在概念中运动”B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品D.“道生一、一生二、二生三、三生万物”

下面关于“无限衍义”的讨论,哪一项是错误的?()A、无限衍义表明符号学本质上是动力性的B、要解释意义,就必须要用另一个符号C、符号表意在实践中也不会被打断D、在实践中,表意能被打断,却不可能被终结

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而报阳,冲气以为和”是()的基本思想。A、庄子B、杨朱C、老子D、许行

老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A、无,名天地之始;有,名万物之母B、有物混成,先天地生C、道生一,一生二,二生三,三生万物D、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤

“一生二,二生三,三生万物”这是()主张的观点。A、儒家B、法家C、道家D、墨家

“衡量指标能够在多大程度上准确地反映被衡量概念的真实含义”是下面哪一项的定义:()。A、衡量的标准B、衡量的效度C、衡量的结构D、衡量的方法

《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指()A、人们行走的道路B、世界万物的演变C、世界万物的起源D、人们做事的方法

翻译:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

你是如何理解老子关于“道生一,一生二,二生三,三生万物”的论述?

()是思维的基本*单位,其内涵是反映在概念中的对象的特有的属性,其外延是指概念所反映的一切事物。A、概念B、定义C、含义D、概括

为社区这一概念加上地域含义的学者是()A、滕尼斯B、帕克C、费孝通D、韦伯

八卦为什么要用三个爻?()A、老子《道德经》认为“三生万物”,三是无限大,万物之数B、朱熹认为三画而三才之象始备,用三爻构成的八卦包含了万物的超哲学C、三个爻符合《易经》的三才之道D、以上都对

下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()A、道生一,一生二,二生三,三生万物B、竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽C、天地与我并生,万物与我为一D、独与天地精神往来

提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”的人是()。A、孔子B、释迦牟尼C、老子D、庄子

单选题提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”的人是()。A孔子B释迦牟尼C老子D庄子

单选题下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()A道生一,一生二,二生三,三生万物B竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽C天地与我并生,万物与我为一D独与天地精神往来

单选题《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指()A人们行走的道路B世界万物的演变C世界万物的起源D人们做事的方法

单选题“一生二,二生三,三生万物”这是()主张的观点。A儒家B法家C道家D墨家

问答题你是如何理解老子关于“道生一,一生二,二生三,三生万物”的论述?

问答题翻译:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

单选题“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而报阳,冲气以为和”是()的基本思想。A庄子B杨朱C老子D许行

单选题下面关于“无限衍义”的讨论,哪一项是错误的?()A无限衍义表明符号学本质上是动力性的B要解释意义,就必须要用另一个符号C符号表意在实践中也不会被打断D在实践中,表意能被打断,却不可能被终结

单选题“衡量指标能够在多大程度上准确地反映被衡量概念的真实含义”是下面哪一项的定义:()。A衡量的标准B衡量的效度C衡量的结构D衡量的方法

多选题“导游”这一概念含义之一为导游活动,这一含义是指(  )。A导游翻译B导游业务C导游工作D导游接待服务

单选题“一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然”联,其主题反映的是(  )的宇宙自然观。A儒家B道家C法家D墨家

单选题老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A无,名天地之始;有,名万物之母B有物混成,先天地生C道生一,一生二,二生三,三生万物D是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤