“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念()。A、子路B、子华C、子贡D、颜回

“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念()。

  • A、子路
  • B、子华
  • C、子贡
  • D、颜回

相关考题:

下列句子中,“与”字词义为“赞同”的是() A、昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出遊于观之上。B、日月逝矣,岁不我与。C、吾非斯人之徒与而谁与?D、夫子喟然叹曰:“吾与点也”。

由于邪实结聚于内,气血不能畅达于外而致面白,肢冷,神萎等,其病机是A、虚中夹实B、实中夹虚C、真虚假实D、真实假虚E、上实下虚

下列各句中,“与”用作语气助词的是A、昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。B、愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。C、吾非斯人之徒与而谁与?D、于予与于何诛!”

后孟尝君出记①,问门下诸客: “谁习计会②,能为文收责于薛者乎 ”冯谖署日③:“能。”孟尝君怪之,日:“此谁也 ”左右日:“乃歌夫‘长铗归来’者也!”孟尝君笑日:“客果有能也!吾负之,未尝见也。”请而见之,谢日:“文倦于是④,愦于忧⑤,而性懦 愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖日:“愿之!”于是约车治装,载券契而行⑥。辞日:“责毕收,以何市而反 ”孟尝君日:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,赴矫命⑦,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,日:“责毕收乎 来何疾也 ”日:“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖日:“君云‘视吾家所寡有者’,臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩⑧,美人充下陈⑨;君家所寡有者,以义耳,窃以为君市义。”孟尝君日:“市义奈何 ”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之;臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!” 从这段文字上看,孟尝君与冯谖相比有什么不足之处 (4分)

昔者,弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病,人闻,夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园。食桃而甘,不尽,以其半啖③君。君日:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④,得罪于君。君日:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(选自《韩非子·说难》)用文中的话,说说作者的观点是什么。

昔者,弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病,人闻,夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园。食桃而甘,不尽,以其半啖③君。君日:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④,得罪于君。君日:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(选自《韩非子·说难》)通过这段短文,作者意在说明什么问题

后孟尝君出记①,问门下诸客: “谁习计会②,能为文收责于薛者乎 ”冯谖署日③:“能。”孟尝君怪之,日:“此谁也 ”左右日:“乃歌夫‘长铗归来’者也!”孟尝君笑日:“客果有能也!吾负之,未尝见也。”请而见之,谢日:“文倦于是④,愦于忧⑤,而性懦 愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖日:“愿之!”于是约车治装,载券契而行⑥。辞日:“责毕收,以何市而反 ”孟尝君日:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,赴矫命⑦,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,日:“责毕收乎 来何疾也 ”日:“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖日:“君云‘视吾家所寡有者’,臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩⑧,美人充下陈⑨;君家所寡有者,以义耳,窃以为君市义。”孟尝君日:“市义奈何 ”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之;臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!” 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)

阅读《前赤壁赋》中的一段文字。况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。“吾”与“子”分别代表了作者的哪两种心理状态?

阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答下列问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎 ”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也 ”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性 愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反 ”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命,以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎 来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何 ”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(1)解释这段文字中画横线字的含义。责:以何市:反:之:怪:衣冠:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也”:窃以为君市义:(3)请划分这段文字的层次。(4)这段选文表现出冯谖性格的哪些特征 (5)这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,兴匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。——《前赤壁赋》文中“一叶”、“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”分别比喻什么?

孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A、玉寡故贵B、珉多故贱C、君子有德D、玉有德

在新闻评论中,虚与实是矛盾的统一,从论述的角度看,两者相结合的具体方法有()。A、就实务虚B、以虚带实C、寓虚于实D、借题发挥

据《素问•调经论》,气血以并则()。A、阴阳相倾B、血逆于经C、一实一虚D、气乱于卫E、血气离居

在下列各句中,“见”字可译为“被”的有()。A、公不见信于人,私不见助于友B、不及黄泉,无相见也C、吾长见笑于大方之家D、以此常不见悦于长吏

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽(páozūn)以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”请你指出几个比喻的寓意是什么?

翻译:楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”

白居易《双石》:“回头问双石,能伴老夫否。石虽不能语,许我为三友。”这个三友,来自于论语,是表示具有()的品格特征。A、梅、兰、竹B、松、竹、梅C、正直、坚强、廉洁D、直率、宽容、博学

“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

问答题况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,兴匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。——《前赤壁赋》文中“一叶”、“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”分别比喻什么?

单选题阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”在这段文字中,冯谖这个人物显示的性格特征有()A深谋远虑、机智果敢,胆识超人B老谋深算,独断专行胆识超人C深谋远虑、独断专行,胆识超人D老谋深算,机智果敢,胆识超人

判断题“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。A对B错

单选题阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”写冯谖“焚券市义”、孟尝君“不说”,其对刻画冯谖形象所起的作用是()A对比反衬B铺垫反托C类比显现D侧面映衬

单选题“知罃对曰:‘以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。’” 这段话说明大宗有什么样的特权?()A主祭权B主刑权C主财权D特享权

单选题“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念()。A子路B子华C子贡D颜回

单选题由于邪实结聚于内,气血不能畅达于外而致面白,肢冷,神萎等,其病机是()A虚中夹实B实中夹虚C真虚假实D真实假虚E上实下虚

单选题孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A玉寡故贵B珉多故贱C君子有德D玉有德