儒法之争、得胜者是()。A、墨家B、道家C、儒家D、法家

儒法之争、得胜者是()。

  • A、墨家
  • B、道家
  • C、儒家
  • D、法家

相关考题:

佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论( )。①是否应向王者致敬之争②黑白论之争③神灭神不灭之争④夷夏之争⑤是否在全国传教之争A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤

Winner-take-all game 胜者全得博弈

战国时期并称“显学”的是()。 A、儒、道B、儒、法C、儒、墨D、道、法

翻译:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

《计篇》中说“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也”。请文“庙算”是什么意思?

汉代统治思想的基本精神是儒法并用、阳儒阴法。

在战国中期以前影响最大的是哪两家?()A、儒、道B、儒、墨C、道、法D、法、儒

儒法之争表现在哪些方面?

南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短,以文章《黑白论》得名,文章的作者是()。

从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期:()A、封建制度建立并日趋完善B、儒法两派之争已有分晓C、“仁政”最终取代“法治”D、封建统治思想日趋成熟

西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。A、儒、墨、道、法B、儒、墨、道、名C、儒、道、法、阴阳D、儒、道、墨、阴阳

汉魏之变以后,社会的基本状态是()。A、莫表法里B、法表儒里C、儒表法里D、儒表道里

汉武帝之后的两千年里,历史基本的状态是()。A、儒表道里B、法表儒里C、道表儒里D、儒表法里

春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指()A、阴阳、儒、墨、农、法、道B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道C、阴阳、儒、墨、兵、法、道D、阴阳、儒、墨、名、法、道

诸子百家中,对后世影响甚巨的四家是()。A、儒、墨、道、法B、儒、墨、道、名C、儒、道、法、阴阳D、儒、道、墨、阴阳

中国一向是()三教并立的,其中只有儒教是真正出世的宗教。A、儒、佛、兵B、墨、儒、法C、儒、法、纵横D、儒、佛、道

西汉各家之争,得胜者是()A、墨家B、道家C、儒家D、法家

单选题西汉各家之争,得胜者是()。A墨家B道家C儒家D法家

单选题儒法之争、得胜者是()。A墨家B道家C儒家D法家

单选题春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指()A阴阳、儒、墨、农、法、道B阴阳、儒、墨、纵横、法、道C阴阳、儒、墨、兵、法、道D阴阳、儒、墨、名、法、道

单选题在战国中期以前影响最大的是哪两家?()A儒、道B儒、墨C道、法D法、儒

问答题儒法之争表现在哪些方面?

名词解释题Winner-take-all game 胜者全得博弈

单选题汉魏之变以后,社会的基本状态是()。A莫表法里B法表儒里C儒表法里D儒表道里

填空题南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短,以文章《黑白论》得名,文章的作者是()。

问答题《计篇》中说“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也”。请文“庙算”是什么意思?

问答题翻译:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。