《素问·阴阳应象大论》中提出的"以右治左，以左治右"的针刺法，即为（）A、毛刺法B、斜刺法C、缪刺法D、直刺法E、分刺法

《素问·阴阳应象大论》中提出的"以右治左，以左治右"的针刺法，即为（）

  • A、毛刺法
  • B、斜刺法
  • C、缪刺法
  • D、直刺法
  • E、分刺法

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《素问·阴阳应象大论》提出的中满者，应用下列种治法：( )A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之
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提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
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《素问·阴阳应象大论》认为，最难治的是( )A、治皮毛B、治肌肤C、治筋脉D、治六腑E、治五脏
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《素问·阴阳应象大论》提出：“阴在内，______;阳在外，______”。
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《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”，应
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《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之
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《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）A、发之B、扬之C、掣引之D、补之以味E、温之以气
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提出“肺胀者，虚满而喘咳”的医书是（）。A、《素问·阴阳应象大论》B、《灵枢·经脉》C、《诸病源候论·咳逆短气篇》D、《灵枢·胀论》E、《证治汇补·咳嗽》
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《素问·阴阳应象大论》的"从阴引阳"的针刺原则，适用于（）A、取阴经的穴位，治阳经的病B、取下部的穴位，治上部的病C、取四肢的穴位，治内脏的病D、取右部的穴位，治左部之病E、取背部的穴位，治五脏的病
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《素问·阴阳应象大论》中"从阴引阳"的针刺法则可用于取右部的穴位，以治右部之病。
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据《素问•阴阳应象大论》，属于“从阴引阳，从阳引阴”的针刺原则是（）。A、阿是穴B、下病下取C、左病右取D、右病右取E、上病上取
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据《素问•阴阳应象大论》，“善用针者”，应做到（）A、从阴引阳B、从阳引阴C、以右治左D、以左治右E、以我知彼
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据《素问- 阴阳应象大论》试述辩证如何法阴阳。
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“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（）A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》
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明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
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单选题《素问·阴阳应象大论》中提出的"以右治左，以左治右"的针刺法，即为（）A毛刺法B斜刺法C缪刺法D直刺法E分刺法
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判断题《素问·阴阳应象大论》中"从阴引阳"的针刺法则可用于取右部的穴位，以治右部之病。A对B错
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多选题《素问·阴阳应象大论》的"从阴引阳"的针刺原则，适用于（）A取阴经的穴位，治阳经的病B取下部的穴位，治上部的病C取四肢的穴位，治内脏的病D取右部的穴位，治左部之病E取背部的穴位，治五脏的病
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单选题提出因势利导治则的是（）A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
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单选题《素问·阴阳应象大论篇》“治病必求于本”，“求本”是针对（　　）。A疾病主症而治B原发病而治C继发病而治D疾病阴阳本质而治E疾病症状而治
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单选题《素问·阴阳应象大论》认为，最难治的是（）A治皮毛B治肌肤C治筋脉D治六腑E治五脏
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单选题明确提出治未病的是（）A《素问·四气调神大论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
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