世界史上的优秀民族在灾难过后，都能从灵魂拷问的深渊中升起一座座文学和哲学巅峰。没有卢梭的《忏悔录》，就没有18世纪法国浪漫文学的先河；没有托尔斯泰从忏悔走向《复活》，就没有19世纪俄国批判现实主义文学的巨大成功；没有萨特对沦陷时期巴黎知识分子群的《恶心》，就没有20世纪西欧存在主义文学与哲学的双向丰收。还记得萨特是怎么说的吗（）A、把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人B、世界是荒谬的，人生是痛苦的C、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶D、是真正的知识分子，就应对一切未能挽回的事实负责
世界史上的优秀民族在灾难过后，都能从灵魂拷问的深渊中升起一座座文学和哲学巅峰。没有卢梭的《忏悔录》，就没有18世纪法国浪漫文学的先河；没有托尔斯泰从忏悔走向《复活》，就没有19世纪俄国批判现实主义文学的巨大成功；没有萨特对沦陷时期巴黎知识分子群的《恶心》，就没有20世纪西欧存在主义文学与哲学的双向丰收。还记得萨特是怎么说的吗（）
- A、把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人
- B、世界是荒谬的，人生是痛苦的
- C、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶
- D、是真正的知识分子，就应对一切未能挽回的事实负责
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