59 幸运的机会好像银河,他们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福,这就是不断地增进美德。这段文字的主要内容是( )A 一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功,带来荣耀B 个别人获得幸运并不起眼,许多人都获得幸运定将引人注目C 具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运D 某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂

59 幸运的机会好像银河,他们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个

人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福,这就是不断地增进美德。

这段文字的主要内容是( )

A 一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功,带来荣耀

B 个别人获得幸运并不起眼,许多人都获得幸运定将引人注目

C 具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运

D 某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂


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幸运的机会好像银河,他们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个 人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福,这就是不断地增进美德。 这段文字的主要内容是( )A 一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功,带来荣耀 B 个别人获得幸运并不起眼,许多人都获得幸运定将引人注目 C 具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运 D 某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂

幸运的机会好像银河,它们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个人若具备许多细小的优良素质,最终都可能成为带来幸运的机会。这段文字主要内容是()。A.一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功、带来荣耀B.个别人获得幸运并不显眼,许多人都获得幸运定将引人注目C.具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运D.某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂

革命作为苦难的救赎本身包含着不可克服的悖论:革命最初是一种个体受苦意识的反应,但革命反过来却以抽象的整体救赎各义吞噬着这种个体性。这对薇拉和"人民"来说同样有效。下列理解不正确的一项是( )。A.革命存在着不可克服的悖论B.薇拉和"人民"只代表个体受苦意识的反应,不会被抽象的整体救赎名义吞噬C.革命对个体性是一种全面摧毁D.整体性的抽象名义与个体受苦意识的反应是不可克服的矛盾

幸运的机会好像银河,他们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福,这就是不断地增进美德。这段文字的主要内容是( ) A. 一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功,带来荣耀B. 个别人获得幸运并不起眼,许多人都获得幸运定将引人注目C. 具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运D. 某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂

幸运的机会好像银河,他们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。同样,一个人若具备许多细小的优良素质,最终都可能成为带来幸运的机会。这段文字主要内容是()。A.一两次幸运的机会并不显眼,若干次幸运的机会将会给人带来成功、带来荣耀B.个别人获得幸运并不显眼,许多人都获得幸运定将引人注目C.具备许多细小的优良素质,将可能获得幸运D.某一种优良的素质是不显眼的,具备许多优良的素质就会显得光辉灿烂

格式塔心理学提出,整体不决定于其个别的元素,但整体的内在特性却决定全部的局部过程

“奸臣”、“汉奸”一类的“坏人”,有的却非常聪明,或者说天资很高,文化修养很高,作为一个人,他们的科学理性与他们的艺术理性之间谐调,但是,他们的理性与非理性(感情)不谐调。()

3.格式塔心理学提出,整体不决定于其个别的元素,但整体的内在特性却决定全部的局部过程。

7、“奸臣”、“汉奸”一类的“坏人”,有的却非常聪明,或者说天资很高,文化修养很高,作为一个人,他们的科学理性与他们的艺术理性之间谐调,但是,他们的理性与非理性(感情)不谐调。()