“人的感官是人认识外界事物的不可逾越的天然界限”,这种观点是() A、辨证反映论B、经验论C、辩证唯物论D、不可知论
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（ ）A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是()A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是( )，A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立
列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，是( )A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论的对立D.可知论与不可知论的对立
那种主张“天赋的才能”“天生的心灵禀赋”的观点属于（ ）。A.唯心主义先验论B.旧唯物论的直观反映论C.唯物主义反映论D.辩证唯物论的能动反映论
17、“从物到感觉和思想”与“从思想到感觉和物”的两条认识路线体现了（）。A．辩证唯物论与旧唯物论的对立B．辩证法与形而上学的对立C．唯物论与唯心论的对立D．可知论与不可知论的对立
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立，属于（）。A．可知论与不可知论的对立B．经验论与唯理论的对立C．辩证唯物论和旧唯物论的对立D．唯物论和唯心论的对立
90、实践的观点，是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。（）