生命神圣论的积极意义不包括( )A.对人的生命的尊重B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C.反对不平等的医疗制度D.合理公正的分配卫生资源E.实行一视同仁的医德规范

生命神圣论的积极意义不包括( )

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正的分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范


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生命神圣论的积极意义不包括的是A.对人的生命的尊重B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C.反对不平等的医疗制度D.合理公正的分配卫生资源E.实行一视同仁的医德规范

生命神圣论的积极意义不包括A.反对不平等的医疗制度B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C.实行一视同仁的医德规范D.合理公正的分配卫生资源E.对人的生命的尊重

生命神圣论的积极意义不包括的是A.对人的生命的尊重B.推行医学人道主义,反对非人道的医疗行为C.反对不平等的医疗制度D.合理公正地分配卫生资源E.实行一视同仁的医德规范

生命神圣论的积极意义不包括的是A、对人的生命的尊重B、推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C、反对不平等的医疗制度D、合理公正地分配卫生资源E、实行一视同仁的医德规范

生命神圣论的积极意义不包括的是A.对人的生命的尊重B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C.反对不平等的医疗制度D.合理公正地分配卫生资源E.实行一视同仁的医德规范

下列不属于生命神圣论的积极意义的是( )A.实行一视同仁的医德规范B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为C.对人的生命的尊重D.反对不平等的医疗制度E.合理公正的分配卫生资源

( )是指人具有最高价值,医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想。A.医学人道主义B.狭义的人道主义C.广义的人道主义D.生命神圣论

( )是指人具有最高价值,医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想A.广义的人道主义B.生命神圣论C.医学人道主义D.狭义的人道主义

( )是指人具有最高价值,医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想A.医学人道主义B.狭义的人道主义C.生命神圣论D.广义的人道主义