以下对于《春秋》决狱的理解和陈述哪些是错误的（ ）A．《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度B．它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容，作为审理判决案件的法律根据C．《春秋》决狱是由孔子提出的D．《春秋》决狱符合以事实为依据以法律为准绳的司法审判原则
以下对于《春秋》决狱的理解和陈述哪些是错误的（ ）
A．《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
B．它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容，作为审理判决案件的法律根据
C．《春秋》决狱是由孔子提出的
D．《春秋》决狱符合以事实为依据以法律为准绳的司法审判原则
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关于《春秋》决狱，下列说法不正确的是：（ ）。A．汉代中期以后实行《春秋》决狱，“论心定罪”的原则B．犯罪人主观动机符合“忠”“孝”精神的，即使其行为造成社会危害，也可以减免刑事处罚C．犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神，即使没有造成严重危害后果的，也要给予严惩。D．《春秋》决狱的基础是道教“无为”的思想
关于《春秋》决狱，下列表述哪些是正确的?A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容，作为审理案件的法律根据D.《春秋》决狱讲究论心定罪，即志恶而违于法者免，志善而合于法者诛
下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影响而形成的?（ ） A．汉代的《春秋》决狱 B．明代的“九卿会审” C．《魏律》规定的“八议”制度 D．《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度
董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下列关于《春秋》决狱理解不正确的有：A.这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机，在着重考察动机的同时，还要依据事实，分别首犯、从犯和已遂、未遂B.《春秋》决狱的司法原则对传统的司法审判是一种积极的补充C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，可以直接取代汉律来审案D.以《春秋》来断案，往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，在某种程度上为司法擅断提供了依据
下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影响而形成的？()A、汉代的《春秋》决狱B、明代的“九卿会审”C、《魏律》规定的“八议”制度D、《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度