黄宗羲提出了君主与天下关系的问题,认为社会不治的根源在于君主和君主制度。() 此题为判断题(对,错)。

黄宗羲提出了君主与天下关系的问题,认为社会不治的根源在于君主和君主制度。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

顾炎武认为以君利为依归的君主集权专制制度正是天下动乱、人民苦难的根源。() 此题为判断题(对,错)。

《老子》认为,最理想的社会是“天下有道”的社会,是否“有道”的关键在于是否合乎()A.君主的意志B.法律C.道德D.自然

唐甄认为,贤君治国应该具备()条件。 A.君主要抑尊B.君主要向天下人求教C.君主应该以节俭示天下D.君主要知人善任,尚贤与能

顾炎武与王夫之、黄宗羲不同之处在于,顾炎武坚决反对君主专权,主张实行“众治”。()

黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()A.主张限制君主权力B.倡导“天下为主君为客”C.希望健全中央机构D.否定君主制度的合理性

《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。”对此观点理解准确的是()A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代

黄宗羲认为:“(君主)敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,日此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这反映了当时中国社会()A.君主制度摇摇欲坠B.启蒙思想已有萌芽C.纲常礼教全面崩溃D.资产阶级日益壮大

黄宗羲对封建君主及其"()"提出了批判。

19、孔子认为,臣子必须绝对服从君主,即使君主不行君道,臣子也要对君主不离不弃。