“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”其中“户”的文中义是() A、户主B、门户C、房门D、窗户
“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”其中“户”的文中义是()
A、户主
B、门户
C、房门
D、窗户
相关考题：
“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。是故有之以为利，无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于：( )A.《逍遥游》B.《道德经》C.《考工记》D.《吕氏春秋》
对于空间与其围护物之间的这种辩证关系，中国两千年前的老子曾作过精辟的论述：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。 ，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
30、对于空间与其围护物之间的这种辩证关系，中国两千年前的老子曾作过精辟的论述：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。 ，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
【单选题】老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用也。凿户牖以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。”这其中, “有”是手段,“无”才是目的。其中“无”指的是（)A．户牖B．器物C．空间D．实体
“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”是哪位中国先人对空间的理解？A．孔子B．孟子C．老子D．荀子