天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是()。 A.沙勿略B.范礼安C.罗明坚D.利玛窦

天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是()。

A.沙勿略

B.范礼安

C.罗明坚

D.利玛窦


相关考题:

传人中国的基督教曾被称为( ).A.景教B.回教C.也里可温教D.天主教E.净教F.新教

1549年,天主教耶稣会传教士()渡海到鹿儿岛把基督教带到日本。

在产生基督教的闽南白话字后不久,也产生了天主教的闽南白话字,二者的不同在于,“基督教白话字用的是厦门音,而天主教白话字用的却是漳州音。这和他们最先传教的地点大有关系:基督教100年前初到闽南的地点是厦门新街,而天主教300年前初至闽南的地点是漳州后坂社。”() 此题为判断题(对,错)。

基督教曾在唐代传入我国,当时被称为()。 A.天主教B.东正教C.新教D.景教

世界近代历史上被称为东方俾斯麦的日本人是()

代表东方文明的是伊斯兰教而不是天主教。

基督教发展史上经历过两次大的分裂,形成了新教、天主教、印度教等教派。

3、耶稣会成立于1534年,面对宗教改革和新教的成立,他们希望维护旧教,巩固罗马教皇的权威,与中世纪 的天主教各修会相比,他们把主要任务放在兴办教育与()两点上。他们在欧洲及后来在亚洲,兴办了许多大学,培养出在神学、数学、哲学等方面不少优秀的人才。它的传教方针是“失之欧洲,补之东方”,向海外传 教,到东方去进行“精神的狩猎”,开拓新的教区。A.改革教育B.推广教育C.改革传教D.推广传教

3、利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一。