“得意而忘象,得象而忘言”是艺术接受中“品”的阶段。() 此题为判断题(对,错)。

“得意而忘象,得象而忘言”是艺术接受中“品”的阶段。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

《素问·六节藏象论》藏象的含义是( )A、脏藏而隐,象现而彰B、藏为主,象为副C、藏应于象,象应于藏D、藏主内,象主外E、以上都不是

“得意而忘象,得象而忘言“是艺术接受中的() A.观B.品C.悟D.想

骨髓象必须与血象结合分析的原因不包括A、骨髓象相似而血象有区别B、骨髓象有区别而血象相似C、骨髓象变化不显著而血象有显著异常D、骨髓象有显著异常而血象变化不显著E、骨髓象细胞易辨认而血象细胞难辨认

骨髓象必须与血象结合分析是因为不同疾病的A、骨髓象相似而血象有区别B、骨髓象有区别而血象相似C、骨髓象变化不显著而血象有显著异常D、骨髓象有显著异常而血象变化不显著E、骨髓象细胞易辨认而血象细胞难辨认

在《周易略例》中说:“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”的是三国时期的()。A曹植B嵇康C王弼D诸葛亮

12、陶渊明《饮酒》“欲辩已忘言”的意思是“大辩不言”、“得意而忘言”。

3、得意忘言是道家讨论哲学的命题之一,正如《老子》所说:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”

【单选题】魏晋时期,关于“言意之辨”,王弼持 说。A.言不尽意B.言尽意C.得意忘象D.书不尽言

得意忘言是道家讨论哲学的命题之一,正如《老子》所说:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”