请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析，并回答问题：诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此律。——《唐律疏议。名例》问题：（1）这段文字反映了唐律的什么原则？其历史渊源是什么？（2）适用这一法律原则时有何例外？为什么？（3）唐律这一规定的立法宗旨是什么？
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析，并回答问题：
诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此律。
——《唐律疏议。名例》
问题：
（1）这段文字反映了唐律的什么原则？其历史渊源是什么？
（2）适用这一法律原则时有何例外？为什么？
（3）唐律这一规定的立法宗旨是什么？
相关考题：
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析，并回答问题：诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此律。——《唐律疏议?名例》问题：(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?(2)适用这一法律原则时有何例外?为什么?(3)唐律这一规定的立法宗旨是什么?
材料一：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”——《汉书·宣帝纪》材料二：“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇，夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论；即泄露其事及擿语消息，亦不坐。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此。”——《唐律疏议·名例》请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：(2)与材料一相比较，材料二所体现的这种刑罚适用原则发生了哪些变化？
材料一：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”——《汉书·宣帝纪》材料二：“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇，夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论；即泄露其事及擿语消息，亦不坐。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此。”——《唐律疏议·名例》请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：(1)上述两则材料体现了中国古代哪一种刑罚适用原则？
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题《明史．刑法志一》：“建文帝即位，谕刑官日：“《大明律》，皇祖所亲定，命朕细阅，较前代往往加重，盖刑乱国之典，非百世通行之道也。”《明史．刑法志二》：“盖太祖用重典以惩一时，而酌中制以垂后世，故猛烈之治，宽仁之诏，相辅而行，未尝偏废也。” 问题：这两段文字的基本含义是什么?
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题(5)．《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》：“惟是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。”这段文字旨在说明什么问题?为什么?
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题(5)．《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》：“惟是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。”为了解决出现的上述问题，清末政府做了哪些工作?
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《唐律疏议·名例律》：“诸二罪以上俱发，以重者论；等者从一。若一罪先发，已经论决，余罪后发，其轻若等，勿论；重者更论之，通计前罪，以充后数。”
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题。3．《晋书．刑法志》：“峻礼教之防，准五服以制罪。”“服制若近，以尊犯卑，处刑则轻，以卑犯尊，处刑则重；服制若远，以尊犯卑，处刑则重，以卑犯尊，处刑则轻。若财产转让有犯，服制若近，处罚若轻。”问题：(1)这段文字反映了什么制度?(2)确立这一制度的立法宗旨是什么?(3)举例说明这一制度对后世的影响。
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题(5)．《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》：“惟是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。”这段文字的基本含义是什么?