天气下降,气流于地;地气上升,气騰于天。故高下相召,( ),而变作矣。《素問•六微旨大論》

天气下降,气流于地;地气上升,气騰于天。故高下相召,( ),而变作矣。《素問•六微旨大論》


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《素问·六微旨大论》说:“亢则______,承乃______,制则______。”

“气机失调”中,气的上升太过或下降不及,称为______;气不外达而结聚于内,称为______,或 ______,甚则______。

《素问·阴阳应象大论》所论"故清阳为天,浊阴为地。地气上升为云,天气下降为雨;雨出地气,云出天气",A、阴阳互根B、阴阳消长C、阴阳对立D、阴阳统一E、天地的阴阳属性

《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,无器不有",说明了气的运动具有A、代表性B、对立性C、普遍性D、特殊性E、相关性

《素问六微旨大论篇》提出:“是以升降出入,无器不有”,说明气的运动具有( )A.代表性B.对立性C.普遍性D.特殊性E.对立性

《素问·六微旨大论》说:“亢则盛,承乃制,制则()”

关于精气的运动变化,下列叙述不正确的是A.自然界一切事物的纷繁变化,都是精气运动的结果B.气的运动,称为气机C.气运动的形式多种多样,但主要有升、降、沉、浮等几种D.《素问·六微旨大论》说:“气之升降,天地之更用也……升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。”是对气的运动的经典阐释

下列体现阴阳互藏的是A.天为阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳B.万物负阴而抱阳C.阴中有阳则水温而精盈,阳中有阴则气清而神旺D.天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天

怒则气逆,甚则呕血及(),故气上矣。喜则气和志达,()通利,故气缓矣。(《素问•举痛论》)