《灵枢·本神》把在保存意念的基础上对事物所产生的较明晰的概念称为A.思B.意C.虑D.志E.智

《灵枢·本神》把在保存意念的基础上对事物所产生的较明晰的概念称为

A.思

B.意

C.虑

D.志

E.智

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《灵枢·本神》说"意有所存谓之"( )A、智B、虑C、思D、志E、忆
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《灵枢·本神》把对已形成的概念进行反复推敲、随时调整的过程称为A.思B.意C.虑D.志E.智
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《灵枢·本神》论“智”的概念是（ ）。A．“所以任务者”B．“因志而存变”者C．“因虑而处物”者D．“因思而远慕”者E．“意之所存”者
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据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"( )A、意B、志C、思D、虑E、智
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《灵枢.本神》所言“因志而存变”谓之A．志B．智C．虑D．意E．思
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《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之A、志B、虑C、智D、意E、思
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《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之A．志B．智C．虑D．意E．思
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《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之A.志B.智C.虑D.意E.思
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《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之A.思B.虑C.志D.意E.智
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