唐宋派内部散文风格和文学追求是否一致？
唐宋派内部散文风格和文学追求是否一致？
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明代刘基散文集《（）》，宋濂的传记性散文《（）》、《（）》。明代有以（）、（）和（）为代表推崇唐宋古文的唐宋派。明后期的公安派以（）兄弟三人为代表，主张散文“独抒性灵”，不拘客套。袁宏道有《虎丘记》、《满井游记》等。还有竟陵派的钟惺、谭元春等人，主张散文表现“幽情单绪”，使文章的题材更窄。明末散文家张岱有散文集《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。张溥的《五人墓碑记》。
关于桐城派下列说法错误的是（）A、桐城派散文以程朱理学为思想基础。B、桐城派散文以清王朝政权为服务目的。C、他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源。D、以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化。
填空题明代刘基散文集《（）》，宋濂的传记性散文《（）》、《（）》。明代有以（）、（）和（）为代表推崇唐宋古文的唐宋派。明后期的公安派以（）兄弟三人为代表，主张散文“独抒性灵”，不拘客套。袁宏道有《虎丘记》、《满井游记》等。还有竟陵派的钟惺、谭元春等人，主张散文表现“幽情单绪”，使文章的题材更窄。明末散文家张岱有散文集《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。张溥的《五人墓碑记》。
单选题关于桐城派下列说法错误的是（）A桐城派散文以程朱理学为思想基础。B桐城派散文以清王朝政权为服务目的。C他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源。D以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化。