《孝经》中孔子认为子女对于父母去世的理性态度是：（）A、进思尽忠，退思补过B、中心藏之，何日忘之C、三日而食，教民无以死伤生D、宗庙致敬，鬼神著矣
《孝经》中孔子认为子女对于父母去世的理性态度是：（）
- A、进思尽忠，退思补过
- B、中心藏之，何日忘之
- C、三日而食，教民无以死伤生
- D、宗庙致敬，鬼神著矣
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我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（ ）。A．“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典B．“孝道”是儒家的观点，而孔子是《孝经》的编篡C．《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释D．《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系
下列行为与《弟子规》不符的是()。 A、父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩B、如果自己认为父母有过错，应该用尽各种手段和方法努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地C、虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧D、父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞
赡养老人专项附加扣除中,其他法定赡养人包括() A.实际承担对祖父母赡养义务的孙子女B.实际承担对外祖父母赡养义务的外孙子女C.祖父母的子女均已经去世，实际承担对祖父母赡养义务的孙子女D.外祖父母的子女均已经去世，实际承担对外祖父母赡养义务的外孙子女E.外祖父母的孙子女已经去世，实际承担对外祖父母赡养义务的外孙子女
受害人承担法定抚养义务的人，按照我国《婚姻法》规定，包括（）。A、父母对未成年子女的抚养B、子女对父母的赡养扶助C、夫妻间的互相抚养D、有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡的未成年的孙子女、外孙子女的抚养E、有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡的祖父母、外祖父母的赡养F、有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年的弟、妹的抚养
亲子关系中最主要的问题是（）A、父母的期望值和子女实际能力之间的冲突B、父母的经济能力和子女物质需求之间的冲突C、父母的教养态度和子女的心理需求之间的冲突D、父母的过分保护和子女独立意识之间的冲突
多选题萨提亚认为，低自尊的形成条件包括（）。A低自尊的父母容易培养出低自尊的子女B父母能满足子女生理上的需要，但态度上是漫不经心的C父母漠不关心子女，推卸责任D父母操纵性方式导致子女不能自主和独立E父母对孩子的反应迟钝、混乱
单选题（）中说到，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。A《汉书·艺文志》B《吕氏春秋》C《吕览·察微篇》D《尚书》