真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等,这是因为()A、真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的B、真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围C、真理就是客观规律,真理和人的阶级地位无关D、真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等,这是因为()
- A、真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的
- B、真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围
- C、真理就是客观规律,真理和人的阶级地位无关
- D、真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容
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真理没有阶级性,在真理面前人人平等。这是因为( )。A.真理是绝对性和相对性的统一B.真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容C.任何真理都有其适用的条件和范围D.真理与人的阶级地位毫无关系
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )。A. 真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的B. 真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围C. 真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关D. 真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为()A.真理就是客观规律,与人的阶级地位无关B.真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容C.真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的D.真理是具体的,都有其适用的条件和范围
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为( )。A.真理是具体的、有条件的,有一定适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()A、真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B、真理和谬误可以任意转化C、真理和谬误之间的界限是不确定的D、真理和谬误的区别具有主观随意性
德国思想家莱辛说:“人的价值不在于是否掌握真理,决定人价值的是追求真理的孜孜不倦的精神”这是因为()A、真理是绝对的永恒的B、真理与谬误是截然不同的C、真理是具体的、有条件的D、真理是具有反复性的认识
单选题真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为 ( )A真理就是客观规律,与人的阶级地位无关B真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容C真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的D真理是具体的,都有其适用的条件和范围
多选题凡真理都是客观真理,这是因为()。A真理的内容是客观的B真理的形式是客观的C真理都是客观存在的D真理的检验标准是客观的