判断题在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。A对B错
判断题
在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。
A
对
B
错
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）A.弘扬传统诗歌艺术B.维护封建统治秩序C.维护分封制的存在D.加强社会的礼乐教化
西汉司马迁在《史记?孔子世家》中，最早提出“孔子删诗说”：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……”即司马迁认为《诗经》是孔子以儒家理想作为编辑标准而形成的“精选本”。但是唐代孔颖达主持编撰的《五经正义》最早对司马迁的“孔子删诗说”表示怀疑，认为先秦典籍中，所引《诗经》以外“逸诗”数量相当有限，由此推测当时不可能存有3000余篇诗供孔子删选。下列哪项如果为真，最能支持孔颖达的推测？A.南宋郑樵、朱熹均不相信“孔子删诗说”B.司马迁是公认的“良史”，距离《诗经》编定约400年；表示怀疑的唐代孔颖达，距离《诗经》编定已经超过1000年C.从2012年到2015年，支持“孔子删诗说”的专题论文有15篇，反对“孔子删诗说”的论文仅1篇D.《诗经》以外的“逸诗”会在先秦典籍中被适当引用
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A、维护封建礼教B、反对思想教条C、反对封建迷信D、抨击腐朽统治
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于（）A、维护封建礼教B、反对思想教条C、重塑孔子权威D、反对儒家思想
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）A、弘扬传统诗歌艺术B、维护封建统治秩序C、维护分封制的存在D、加强社会的礼乐教化
《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）A、“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”B、“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”C、“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”D、“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）A、弘扬传统诗歌艺术B、维护封建社会统治秩序C、维护儒家道德传统D、加强统治者的礼乐教化
单选题《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）A弘扬传统诗歌艺术B维护封建社会统治秩序C维护儒家道德传统D加强统治者的礼乐教化
单选题《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）A“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”B“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”C“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”D“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
判断题孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”A对B错