“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?()A、王守仁B、陆九渊C、李贽D、黄宗羲

“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?()

  • A、王守仁
  • B、陆九渊
  • C、李贽
  • D、黄宗羲

相关考题:

标点正确的是( )A、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病,是以不病B、知不知,上不知;知病夫?唯病,病是以不病,圣人不病,以其病,病是以不病C、知不知?上;不知?知病。夫唯病,病是以不病。圣人不病,以其病,病是以不病D、知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病

在中国文化系统里,强调在()面前人人平等,如孟子说“人皆可以为尧舜”,王阳明说“满街都是圣人”。 A.仁B.悌C.道德D.孝

“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲

将军向宠,(),试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。A、孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。B、孔子,是圣人中能时时学习的人。C、孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。D、孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。

翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”,是由日本“经营四圣”中哪位圣人提出的?()A、盛田昭夫B、松下幸之助C、稻盛和夫D、本田宗一郎

明末清初,是我国历史上一个剧烈动荡的时期,涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,其中主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高,众人不曾低”等的思想家是()A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之

人皆可以为()。A、圣贤B、圣人C、贤人D、尧舜

“人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

不曰“徒诵其言”,而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思?《题孔子像于芝佛院》

“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A、“心外无物,心外无事,心外无理。”B、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”C、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D、“夫形于天地之间者,物也。”

下列言论与李贽观点最为吻合的是()A、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C、“天不生仲尼,万古如长夜”D、“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

“是以大丈夫处其厚,不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。

下列句子中的“以”是连词的是()。A、且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳B、聪明圣智,过之以愚C、虽多,亦奚以为D、常思奋不顾身,以徇国家之急

江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

单选题孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。A孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。B孔子,是圣人中能时时学习的人。C孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。D孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。

问答题翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

单选题下列句子中的“以”是连词的是()。A且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳B聪明圣智,过之以愚C虽多,亦奚以为D常思奋不顾身,以徇国家之急

单选题人皆可以为()。A圣贤B圣人C贤人D尧舜

判断题“人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。A对B错

单选题工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”,是由日本“经营四圣”中哪位圣人提出的?()A盛田昭夫B松下幸之助C稻盛和夫D本田宗一郎

单选题“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A“心外无物,心外无事,心外无理。”B“我之出而仕也,为天下,非为君也。”C“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D“夫形于天地之间者,物也。”

单选题下列言论与李贽观点最为吻合的是()A“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C“天不生仲尼,万古如长夜”D“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

单选题明末清初,是我国历史上一个剧烈动荡的时期,涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,其中主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高,众人不曾低”等的思想家是()A李贽B黄宗羲C顾炎武D王夫之