问答题“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法,意思是否相同?

问答题
“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法,意思是否相同?

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下列说法正确的是( ).A.佛为梵语音译佛陀的简称.意思是“觉悟者”B.观音菩萨的道场在浙江普陀山C.小乘佛教所称之佛专指释迦牟尼D.洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院

“一切以条件、时间和地点为转移”的说法是()观点。 A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.形而上学D.唯物辩证法

有人说:“法由心造,心即是法,佛由心作,心也是佛。”这话有道理吗?

为什么佛说了一生的法,反而说从未说法呢?

释迦佛是否现在说法,在何处?

法先或佛先,若法先无佛说法何有法?若佛先无法何能依法圆证!

“众生与佛完全相同”,这种说法正确吗?请具体分析。

有人说“学佛不需要学佛经”,“佛经过时了”。这种说法是否有道理?

汉传佛教大德主张,学佛必须先从“有”,后到“空”,若不知“有”,焉知“空”?这种说法和藏传佛教的观点是否一致?

“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法,意思是否相同?

下面关于宋明理学的说法不准确的是()A、“存天理,灭人欲”B、忽略民生C、吸收了佛道思想D、是客观唯心主义思想

佛法在世间,不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一,旨在除妄,若深求世学,岂非使心杂乱,如是能得学佛吗?使我疑情一团,无法知其妙处?

怎么理解佛说法四十五年,但却没说一句话的意思?

如为希望成佛而学佛,是为贪得心,自私心,岂非妄念?

据净土说法,佛有三身,即法身佛、报身佛和应身佛(化身佛)。()

下列有关汉传佛教的说法中,正确的有()A、佛为梵语音译佛陀的简称,意思是“觉悟者”B、文殊菩萨的道场在安徽九华山C、小乘佛教所称佛专指释迦牟尼D、洛阳白马寺是我国最早的佛教寺院

问答题“众生与佛完全相同”,这种说法正确吗?请具体分析。

问答题法先或佛先,若法先无佛说法何有法?若佛先无法何能依法圆证!

问答题怎么理解佛说法四十五年,但却没说一句话的意思?

问答题汉传佛教大德主张,学佛必须先从“有”,后到“空”,若不知“有”,焉知“空”?这种说法和藏传佛教的观点是否一致?

问答题有人说:“法由心造,心即是法,佛由心作,心也是佛。”这话有道理吗?

问答题照‘色即是空,空即是色’的理,则器世间和灵魂界应无二致,以均由众缘和合而生故。众生秉真如本性以生,若能无明断尽,圆智寂照,便可成佛,其理甚明。惟云西方净土,系阿弥陀佛所造,殊令费解,盖佛亦人耳,如能创造宇宙,将生两种矛盾: (1)佛所造之净土,必自有佛始,有始必有终,岂不违反宇宙无始无终之说乎? (2)如云系根据‘一切唯心造’之理,则上帝又何尝不可以依其心以造之也?如斯乱造,将出于多元,秩序必乱,尚成世界乎? 请就‘诸法缘生’和‘一切唯心造’,予以分析为祷。

问答题如为希望成佛而学佛,是为贪得心,自私心,岂非妄念?

问答题有人说“学佛不需要学佛经”,“佛经过时了”。这种说法是否有道理?

问答题释迦佛是否现在说法,在何处?

问答题佛法在世间,不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一,旨在除妄,若深求世学,岂非使心杂乱,如是能得学佛吗?使我疑情一团,无法知其妙处?

判断题据净土说法,佛有三身,即法身佛、报身佛和应身佛(化身佛)。()A对B错