判断题康德哲学中的“自我”和“自在之物”都是经验性的实体A对B错

判断题
康德哲学中的“自我”和“自在之物”都是经验性的实体
A

B


参考解析

解析: 康德哲学中的“自我”只是思想的逻辑前提,即一个“主词”而非主体;“自在之物”同样也是逻辑上的设定和限制,是经验的前提和来源而非对象

相关考题:

黑格尔哲学的核心概念是( )。A.绝对同一B.自我C.绝对精神D.自在之物

费希特认为康德的“自在之物”是一种纯粹的虚构。()

康德哲学中贯穿始终的基本范畴是( )。A.自在之物B.感性C.理性D.现象E.知性

康德在《纯粹理性批判》第二版序言中把自己的哲学概括为( )A.自在之物B.绝对观念C.哥白尼革命D.批判哲学

在康德哲学中,与现象和自在之物同等重要的范畴还包括()。A.善良意志B.绝对命令C.先天综合判断D.至善

费希特哲学的核心范畴是( )。A.绝对精神B.绝对同一C.自在之物D.自我

德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为,不是事物在影响人,而是人在影响事物,人在构造现实世界,并由此提出著名的观点:“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在,但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。如何理解康德所说的哲学与科学的关系。

康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的?

自在之物(康德)

黑格尔哲学的核心概念是()。A、绝对同一B、自我C、绝对精神D、自在之物

康德在《纯粹理性批判》第二版序言中把自己的哲学概括为()A、自在之物B、绝对观念C、哥白尼革命D、批判哲学

康德哲学中的“自我”和“自在之物”都是经验性的实体

费希特哲学的核心范畴是()。A、绝对精神B、绝对同一C、自在之物D、自我

康德哲学中贯穿始终的基本范畴是()A、自在之物B、感性C、理性D、现象E、知性

在康德哲学中,与现象和自在之物同等重要的范畴还包括()。A、善良意志B、绝对命令C、先天综合判断D、至善

单选题“自在之物”出自:()A黑格尔B胡塞尔C海德格尔D康德

单选题黑格尔哲学的核心概念是()。A绝对同一B自我C绝对精神D自在之物

单选题自在之物就是本体是哪位学者的观点()A康德B黑格尔C胡赛尔D海德格尔

判断题康德哲学中的“自我”和“自在之物”都是经验性的实体A对B错

问答题试论康德的自在之物。

单选题费希特哲学的核心范畴是()。A绝对精神B绝对同一C自在之物D自我

单选题康德在《纯粹理性批判》第二版序言中把自己的哲学概括为()A自在之物B绝对观念C哥白尼革命D批判哲学

名词解释题自在之物(康德)

单选题在康德哲学中,与现象和自在之物同等重要的范畴还包括()。A善良意志B绝对命令C先天综合判断D至善

问答题康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的?

单选题康德认为,自在之物具有积极和消极双重意义,下列属于自在之物的消极意义的是(  )。A“自在之物”可以思考B“自在之物”能作用于经验世界且命令经验世界、为经验世界立法的自由意志C“自在之物”享有充分的自由D“自在之物”不能被认识,而只是作为认识的界限,被限制在经验现象之外

单选题19世纪德国古典哲学家康德认为“自在之物”只存在于彼岸世界,人们一旦想超越此世界去认识彼岸世界的“自在之物”,就会造成“二律背反”,即对同一对象或问题会形成相互矛盾的学说或理论,正题、反题都能够成立。康德的见解是一种( )。A不可知论的观点B相对主义的观点C庸俗唯物主义的观点D形而上学的观点

多选题康德哲学中贯穿始终的基本范畴是()A自在之物B感性C理性D现象E知性