钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是（）A、世官制B、察举制C、九品中正制D、科举制
钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是（）
- A、世官制
- B、察举制
- C、九品中正制
- D、科举制
相关考题：
钱穆在《国史新论》中说道：“（科考取士使得）全国各地人才，都得有一次大集合„„不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。而边区远陬，更易有观摩有刺激，促进其文化学术追随向上之新活力。”材料反映的主要观点是科考取士（）A、有利于全国各地人才的汇集B、有利于促进文化交融与传承C、有利于政府和社会群体交流D、有利于边远地区文化的发展
钱穆在《国史大纲》写道“秦汉以来，民间交易，惟谷帛与钱，无用银之例。明起，钞法竟不能复行，而银币代起，亦为中国史上一重要变更。”出现这种情况的主要原因是（）A、中央集权加强的必然要求B、资本主义萌芽的必然结果C、对外贸易和走私活动的推动D、白银矿藏资源的大量开采
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（）A、秦、汉B、隋、唐C、宋、元D、明、清
钱穆在《国史新论》中说：“在汉代，此制已有流弊。地方长官选举不实，权门请托，营私滥举，因而选举之后，不得不再加以政府一番考试检核。”文中的“此制”指的是（）A、察举制B、封国制C、郡县制D、科举制
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是（）A、彻底结束了贵族政治B、平民有了提高地位的机会C、门第观念在民间消失D、科举成为入位的唯一途径
钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权互为节制。”下列最能支持该观点的制度是（）A、三公九卿制B、三省六部制C、内阁制度D、军机处制度
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是（）A、A“游士社会”已经普及铁犁牛耕B、B.“门第社会”开始在地方设置郡县C、C.“郎吏社会”出现了百家争鸣D、D.“科举社会”实现了经济重心的南移
钱穆《国史大纲》记载：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”下列有关该制度的描述不正确的是（）A、促进了自然经济的发展B、有利于社会稳定C、所分配之土地不准买卖，只准使用D、不能真正阻止土地兼并
钱穆在《国史新论》记载：“唐代制度，在下有„„为政府公开选拨人才；在上有„„，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”材料中“这两种制度”分别是（）A、察举制、三公九卿制B、九品中正制、三省六部制C、科举制、三公九卿制D、科举制、三省六部制
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是（）A、“游士社会”出现了夜市和草市B、“郎吏社会”出现了百家争鸣C、“门第社会”开始了儒释道合流D、“科举社会”开始在地方设置郡县
著名史学家钱穆先生在《中国历史研究法》中这样评价道：“直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效”。结合所学知识判断，此项政制是指（）A、盐铁官营B、“贱商令”C、闭关锁国D、“海禁”政策
“自经此制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”。下列表述与该制度相关的是（）A、“万般皆下品，唯有读书高”B、“上品无寒门，下品无士族”C、“立嫡以长不以贤”D、“举孝廉，父别居”
学者钱穆在《国史大纲》中论及中国古代某朝官制时指出“■■掌握定旨出命，□□给事中（官职名称）掌封驳（封还皇帝失宜诏令，驳正臣下奏章违误）．□□受而行之”“■■”处的文字应该是（）A、丞相B、内阁C、尚书D、中书
单选题钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”分别是指（）A分封制和郡县制B郡县制和三省六部制C科举制和郡县制D科举制和三省六部制
单选题钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权互为节制。”下列最能支持该观点的制度是（）A三公九卿制B三省六部制C内阁制度D军机处制度
单选题钱穆在《国史大纲》中写道：“秦灭六国……此乃古代贵族封建势力之逐步崩溃……直至汉兴。始为中国史上平民政权之初创……然在平民政府创建的过程中，却屡次有‘封建’思想之复活……平民政府的……思想则为‘无为而治’，‘无为’之实则为‘因循”’。下列选项符合上述观点的是（）。 ①汉初沿袭周朝分封制 ②汉承秦制体现在大体沿袭了秦朝的官僚制度 ③“无为而治”的统治思想贯穿汉代 ④西汉是中国历史上第一个平民建立的封建政权A①②③B②③④C①③④D①②④
单选题钱穆在《国史大纲》中说：“综观国史，政体演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组成之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”这三级完成的时间段分别是（）A西周、隋唐、两宋B西周、清朝、北宋C秦朝、宋代、唐朝D秦汉、东汉、隋唐
单选题钱穆在《国史新论》中说道：“（科考取士使得）全国各地人才，都得有一次大集合„„不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。而边区远陬，更易有观摩有刺激，促进其文化学术追随向上之新活力。”材料反映的主要观点是科考取士（）A有利于全国各地人才的汇集B有利于促进文化交融与传承C有利于政府和社会群体交流D有利于边远地区文化的发展
单选题钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”文中的“此项制度”指的是()。A军功爵制B察举制C九品中正制D科举制