填空题()是流传在内蒙古西部地区,与信天游极为接近的一种民间歌谣形式。

填空题
()是流传在内蒙古西部地区,与信天游极为接近的一种民间歌谣形式。

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相关考题:

民歌来源于民间主要以口头创作、口头流传、不断再创作的方式生存于民间,是一个国家、一个民族、一个地区人们思想感情的体验和表达手法的结晶。下列关于民歌说法错误的是A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集B. 演唱藏族民歌常用乐器冬布拉伴奏C. “信天游”是西北地区民歌形式D. 狩猎歌和牧歌是蒙古族民歌代表题材

流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是( )。A.信天游B.山曲C.爬山调D.花儿

下列选项申,对于“秧歌”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于世界各地农村。

下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。B.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。

下列选项中,对“云南花灯”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢。

茅山歌是流传于()的一种歌谣。A、陕北B、陕南C、内蒙D、云南

《特里斯丹和依瑟》是中世纪欧洲流传的一部()A、骑士传奇B、骑士抒情诗C、英雄史诗D、民间歌谣

人民集体创作和流传的口头文学,叫做:()A、神话传说B、民间戏剧C、民间歌谣D、民间文学

信天游是流传于()地区的民间歌谣。A、内蒙B、甘肃C、陕北D、东北

爬山调是流传于()地区的民间歌谣。A、内蒙B、陕西C、东北D、甘肃

()是流传在内蒙古西部地区,与信天游极为接近的一种民间歌谣形式。

()是民间文学中最短小精悍的一种形式。A、笑话B、成语C、谚语D、歌谣

由著名作家李季根据陕北信天游民间歌谣形式创作的(),在当时解放区文艺中产生了重要影响。

()是流传于东北的一种民间歌谣。A、茅山歌B、爬山调C、二人转D、花儿

()是流传于东北地区的民间歌谣。

李季的长篇叙事诗()全部采用陕北民间流传的“信天游”写成,节奏流畅明快,语言在朴素中具有形象美,音乐美。

流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是()A、信天游B、山曲C、爬山调D、花儿

下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是()。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为B、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D、汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌

单选题下列选项中,对“云南花灯”的表述正确的是()。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢D汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式

单选题流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是()A信天游B山曲C爬山调D花儿

多选题广西民间文学的形式主要包括(  )。A民间神话B民间故事C民间传说D民间小说E民间歌谣

填空题由著名作家李季根据陕北信天游民间歌谣形式创作的(),在当时解放区文艺中产生了重要影响。

单选题人民集体创作和流传的口头文学,叫做:()A神话传说B民间戏剧C民间歌谣D民间文学

单选题下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是()。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为B汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌

单选题信天游是流传于()地区的民间歌谣。A内蒙B甘肃C陕北D东北

单选题板顿是一种手法类似中国()的印度尼西亚民间歌谣。A京剧B信天游C昆曲D河北梆子

填空题()是流传于东北地区的民间歌谣。