道教中的神话人物有()。A、吕洞宾B、神仙C、观世音D、罗汉

道教中的神话人物有()。

  • A、吕洞宾
  • B、神仙
  • C、观世音
  • D、罗汉

相关考题:

昆仑神话系统有众多的神话人物,核心人物是() A.女娲B.黄帝C.伏羲D.西王母

《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。

神魔小说的来源不包括()。 A.神话与原始宗教B.国外神话小说C.仙化与道教思维D.至怪与宋、元说话

文学作品的母题与人物有着密切的关系,构成母题的人物形象主要来自:A:神话传说中的人物B:现实中的英雄C:报告文学中的典型D:名著中的著名人物形象

中国古代神话中,有个人物追太阳,后来渴死,手杖化为桃林.这个人是

陶渊明在《读山海经》中称赞了哪两个神话人物?

凤凰台上忆吹箫是个词牌名,传说是由两个神话人物的故事而取名的,请问是哪两位神话人物?

古代神话中,为人类造字的是哪位神话人物?()A、伏羲B、仓颉C、黄帝D、后稷

神魔小说的来源有()。A、神话与原始宗教B、国外神话小说C、仙化与道教思维D、志怪与宋、元说话

下列人物中,哪一个是罗马神话中的神()。A、朱庇特B、丘比特

在道教的发展史上,有四个人物极为重要:()。

陶渊明在《读山海经》中称赞为“猛志固常在”的是哪位神话人物?

中国古代神话在中国叙事散文中有了演变。其具体表现为:()A、神话被历史化了,去掉了神性而添加了人性,神话中的神成为了人类的始祖。B、继续承继神话内容。C、历史人物被神话。D、灵异色彩。

古代神话中认为天下有五帝,统领东南西北中。其中坐镇中央的是哪个神话人物()A、赤帝B、白帝C、黄帝D、苍帝

童话中“神化”的艺术手法就是()A、写出神话人物的活动B、让故事中的人物可以随意活动C、使故事中的人物都具有魔法D、赋予童话形象以超自然的力量

分析上古神话中女娲的人物形象。

汪莘《沁园春·忆黄山》中“黄帝浮丘”、“白鹿”、“青牛”是()的神话传说。A、道教B、佛教C、伊斯兰教D、基督教

古代神话中炼石补天的神话人物是()A、盘古B、羿C、禹D、女娲

在远古神话中,有造人和补天两大功勋的神话人物是()A、女娲B、羿C、禹D、鲧

道教是中国本土宗教,道教尊老子为主教,将《老子》一书改名《道德真经》加以宗教性的神话,奉其为主要经典。

问答题分析上古神话中女娲的人物形象。

单选题童话中“神化”的艺术手法就是()A写出神话人物的活动B让故事中的人物可以随意活动C使故事中的人物都具有魔法D赋予童话形象以超自然的力量

问答题中国古代神话中,有个人物追太阳,后来渴死,手杖化为桃林.这个人是

填空题在道教的发展史上,有四个人物极为重要:()。

填空题昆仑神话系统有众多的神话人物,核心人物是()。

单选题在远古神话中,有造人和补天两大功勋的神话人物是()A女娲B羿C禹D鲧

多选题神魔小说的来源有()。A神话与原始宗教B国外神话小说C仙化与道教思维D志怪与宋、元说话