西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）。A、推翻君主专制，建立君主立宪制B、消灭私有制，实现社会真正平等C、建立有效机制，实现权力制衡D、削弱中央权力，实现公民自治
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）。
- A、推翻君主专制，建立君主立宪制
- B、消灭私有制，实现社会真正平等
- C、建立有效机制，实现权力制衡
- D、削弱中央权力，实现公民自治
相关考题：
在权力的结构形式上,启蒙思想家提出了权力分立学说。()继承和发展了洛克的分权学说,提出了更完整的三权分立理论,将三种权力明显的划分为立法权,行政权和司法权。 A、孔德B、霍布斯C、孟德斯鸠D、卢梭
下列对法国启蒙思想的叙述错误的是（）A、伏尔泰只是打着上帝的名义，一生都在猛烈地攻击耶稣。B、新一批启蒙思想家认为宗教本身就是一场骗局，是由蒙昧导致的，所以要启蒙、开启人的理性，这样人们就不会信仰宗教了。C、启蒙思想家认为现存的教会都是邪恶的，但是他们心中有一个理想的教会。D、梅叶是法国启蒙思想家，空想共产主义者。
有西方思想家认为：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括（）A、“一个国王、一种法律、一个信仰”B、“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C、“哪里没有法律，哪里就没有自由”D、“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”基于（）。A、君主的权力与党派的信仰B、自然科学进步和资本主义发展C、民族国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统
理性的职能是认识，理性的行为基于人的知识。但知识是有限的，人的理性也是有限的，它不可能始终正确地指导人的行为，因此，依靠理性来建立道徳是不可能的。支持此观点的思想家是（）。A、苏格拉底B、朱熹C、卢梭D、康德
翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家（）A、认为理性会影响历史的进程B、忽视理性思考对未来的影响C、认为社会进程影响理性产生D、认为理性有助于解决社会问题
单选题下列对法国启蒙思想的叙述错误的是（）A伏尔泰只是打着上帝的名义，一生都在猛烈地攻击耶稣。B新一批启蒙思想家认为宗教本身就是一场骗局，是由蒙昧导致的，所以要启蒙、开启人的理性，这样人们就不会信仰宗教了。C启蒙思想家认为现存的教会都是邪恶的，但是他们心中有一个理想的教会。D梅叶是法国启蒙思想家，空想共产主义者。
单选题西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）。A推翻君主专制，建立君主立宪制B消灭私有制，实现社会真正平等C建立有效机制，实现权力制衡D削弱中央权力，实现公民自治
多选题法国的启蒙思想家孟德斯鸠将权力划分为（）三种。A立法B司法C外交D行政