苏轼在《反古菖蒲》诗中写道：“一人得饱满，余人皆不悦”，以反对王安石变法。这首诗表明（）A、苏轼是人民利益的忠实代表，他反对变法对人民的搜刮B、苏轼反对王安石变法措施中，压抑大地主、大官僚的行为C、苏轼的政治主张与王安石变法存在分歧是因为两人代表的阶级利益不同D、王安石变法失败的主要原因在于变法的主要措施脱离社会实际
苏轼在《反古菖蒲》诗中写道：“一人得饱满，余人皆不悦”，以反对王安石变法。这首诗表明（）
- A、苏轼是人民利益的忠实代表，他反对变法对人民的搜刮
- B、苏轼反对王安石变法措施中，压抑大地主、大官僚的行为
- C、苏轼的政治主张与王安石变法存在分歧是因为两人代表的阶级利益不同
- D、王安石变法失败的主要原因在于变法的主要措施脱离社会实际
相关考题：
清代王明德在《读律佩觿》中写道：“皆者，概也，齐而一之，无分别也。人同，事同，而情同，其罪固同。即事异，人异，而情同，其罪亦无弗同也。盖缘全律中，其各罪科法，原分首从、余人、亲疏、上下、尊卑、伦序、同姓、异姓、老幼、废疾、笃疾、监守、常人，并物之贵贱，轻重，赃之多寡、分否，以及事情之大小、同异，各为科断以著其罪。此则不行分别，惟概一其罪而同之，故曰皆。”对于此，依照现代法学理论，下列选项中正确的是哪些?A、王明德在《读律佩觿》中对“皆”的阐释属于法定解释B、王明德在《读律佩觿》中对“皆”采取了逻辑解释的方法C、王明德在《读律佩觿》中对“皆”采取了法律推理D、王明德在《读律佩觿》中对“皆”的阐释是一种扩充解释29、1978年，第一例试管婴儿出生;世界瞩目的小绵羊“多利”于1996
问答题李白在《答王十二寒夜独酌有怀》中写道：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”后来常用“东风射马耳”来形容充耳不闻，无动于衷。请问诗中的“世人”是对什么东西“有如东风射马耳”的？