西周时期,同宗兄弟或共居共财、或异居共财。春秋战国时期,财产个体私有的小家庭崛起,社会风气更多体现出一种自我的意识和家庭的观念。这表明春秋战国时期()A、农业生产耕作方式发生转变B、家长制受到挑战C、公民意识增强D、中央集权的削弱

西周时期,同宗兄弟或共居共财、或异居共财。春秋战国时期,财产个体私有的小家庭崛起,社会风气更多体现出一种自我的意识和家庭的观念。这表明春秋战国时期()

  • A、农业生产耕作方式发生转变
  • B、家长制受到挑战
  • C、公民意识增强
  • D、中央集权的削弱

相关考题:

唐《户今》:“诸应分田宅者,及财物,兄弟均分。妻家所得之财。不在分限。兄弟亡者,子承父分。兄弟俱亡,则诸子均分。其来娶妻者,别与聘财。姑姊妹在室者,减聘财之半。寡妻妾无男者,承夫分。”唐《丧葬令》:“诸身丧户绝者,所有部曲、客女、奴婢、店宅、资财,并令近亲转易货卖,将营葬事及量营功德之外,余财并与女。”请运用中国法制史的知识和理论,分析上述文字并回答下列问题:(1)依照唐《户令》的规定.财产继承如何进行?(2)何为“户绝”?户绝之家的财产如何继承?(3)试结合上述引文的相关内容,总结唐朝继承法律制度的主要特点。

家庭是由一定范围的亲属所构成的社会生活单位,具有()的特点。A.同财分居B.同财共居C.分财分居D.分财分居

以各种财产物资为保险标的的保险,强调标的的实物性的保险,称为( )A.广义财险B.狭义财险C.有形财险D.无形财险

传统的财利观是()。A.讳言财利B.以天下之财与天下共理之C.公赋独立D.罢私藏

汉朝为了推行孝道,提倡不与祖父母、父母分居析财,此即( ).A.同居共财B.分居共财 (⊙o⊙)C.同居分财D.分居分财

“季氏将伐颛臾”事件的背景是( )A.春秋初期B.西周时期C.春秋末期D.战国时期

“十九年七闰”最早确立于()。A、春秋时期B、战国时期C、西周时期

据《史记·平准书》记载,西汉初期“富商大贾或贮财役贫,转榖百数,废居居邑,封君皆低首仰给焉。冶铸煮盐,财或累万金,而不偌国家之急,黎民重困”。这反映了()A、西汉初期商业势力还很弱小B、中央政府对商业势力进行了有效控制C、西汉政府非常重视商业的发展D、地方封国势力与商业势力相互勾结

公元前4世纪中叶,秦国颁行“分异令”,规定“民有二男以上不分异(即分家)者,倍其赋”。也就是说,“禁止父子兄弟同家共财”,实行“诸子有份”。此规定:()A、是分封制影响的产物B、推动了郡县制的建立C、冲击了传统的宗法制D、有利于加强君主专制

传统的财利观是()。A、讳言财利B、以天下之财与天下共理之C、公赋独立D、罢私藏

家庭是由一定范围的亲属所构成的社会生活单位,具有()的特点。A、同财分居B、同财共居C、分财分居D、分财分居

企业系统结构的五要素是()A、产品、人、财、物、制度B、生产、人、财、物、制度C、产品或服务、人、财、物、信息D、产品、人、文化、物、信息

在国际上,通常是将整个保险业划分为()A、财产保险和人生安全保险B、有形财险和无形财险C、非寿险和寿险D、广义财险和狭义财险

设有“炮烙之法”的是()。A、夏朝B、商朝C、西周时期D、春秋战国时期

依唐律规定,凡同财共居者,即使为罪犯通报消息使之得以逃避,也不负刑事责任,但谋反谋大逆者除外。

西周时期,“争罪曰狱”,而“争财”称为()。A、狱B、刑C、讼D、辞

企财险中的重置价值条款是指通过重建、替换、修理或修复,使受损财产基本恢复至崭新状态。

输出级的互补电路常用的接法是()A、共射或共源B、共集或共漏C、共基或共栅

判断题依唐律规定,凡同财共居者,即使为罪犯通报消息使之得以逃避,也不负刑事责任,但谋反谋大逆者除外。A对B错

单选题西周时期,同宗兄弟或共居共财、或异居共财。春秋战国时期,财产个体私有的小家庭崛起,社会风气更多体现出一种自我的意识和家庭的观念。这表明春秋战国时期()A农业生产耕作方式发生转变B家长制受到挑战C公民意识增强D中央集权的削弱

单选题企业系统结构的五要素是()A产品、人、财、物、制度B生产、人、财、物、制度C产品或服务、人、财、物、信息D产品、人、文化、物、信息

单选题传统的财利观是()。A讳言财利B以天下之财与天下共理之C公赋独立D罢私藏

单选题在国际上,通常是将整个保险业划分为()A财产保险和人生安全保险B有形财险和无形财险C非寿险和寿险D广义财险和狭义财险

单选题家庭是由一定范围的亲属所构成的社会生活单位,具有()的特点。A同财分居B同财共居C分财分居D分财分居

单选题设有“炮烙之法”的是()。A夏朝B商朝C西周时期D春秋战国时期

单选题西周时期,“争罪曰狱”,而“争财”称为()。A狱B刑C讼D辞

判断题核心家庭是同财共居亲属的最小组织,也是形成其他类型家庭的开端。A对B错