深察名号

深察名号


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据《灵枢•五色》,色诊的原则包括:A.察其浮沉,以知浅深;B.察其泽夭,以观成败;C.察其散抟[tuán],以知远近;D.视色左右,以知病处;E.视色上下,以知病处

小儿望诊中望神的重点是A.察口B.察舌C.察耳D.察鼻E.察目

小儿望诊中望神的重点是( )A、察耳B、察舌C、察口D、察鼻E、察目

「主」这名号,意指什么?

“秦初并天下,令丞相.御史日:‘……寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世……’。”对此,下列说法正确的是()A、皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物B、皇帝名号的确立是秦王赢政称霸的需要C、丞相和御史主动提出要给秦王改名号D、秦王试图通过改名号让子孙认识自己

习近平7月22日召开深改组会议强调,抓好(),既要督任务、督进度、督成效,也要察认识、察责任、察作风,使改革精准对接发展所需、基层所盼、民心所向。A、改革发展工作B、改革评估工作C、改革督察工作D、改革追责工作

据《史记》卷6载:“秦初并天下,令丞相、御史曰:‘……寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,六王咸伏,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世……’”据此下列说法正确的是()A、皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物B、皇帝名号的确立是秦王嬴政谦虚的产物C、丞相和御史主动提出要给秦王改名号D、秦王试图通过改名号让子孙认识自己

董仲舒在《深察名号》中认为:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是()A、主张“罢黜百家、独尊儒术”B、感叹人性本恶,呼唤王道C、以礼入法、以礼入俗D、认为人性本善,君权神授

一般地说,察舌质,重在辨病邪的浅深与胃气的存亡;察舌苔,重在辨脏腑的虚实()

《春秋繁露·深察名号篇》认为民是暝的意思,郑玄认为民是无知之称。

在唐朝,皇帝的名号制度更加完备,除了名号之外,生前要加(),死后要加()。

《辨舌指南》说:“(),可察六淫之浅深;(),可决五脏之虚实。”

《灵枢·五色》指出:"察其浮沉,以知"()A、浅深B、成败C、远近D、新故E、微甚

《灵枢·五色》指出:"察其泽夭,以观"()A、浅深B、成败C、远近D、新故E、微甚

董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是()A、主张“罢黜百家,独尊儒术”B、感叹人性本恶,呼唤王道C、建议以礼入法,以礼入俗D、认为民性本善,君权天授

艾·里斯等认为任何定位的第一步就是深察潜在顾客的心理。

名词解释题深察名号

单选题《灵枢·五色》指出:"察其泽夭,以观"()A浅深B成败C远近D新故E微甚

填空题在唐朝,皇帝的名号制度更加完备,除了名号之外,生前要加(),死后要加()。

判断题在唐朝,皇帝的名号制度更加完备,除了名号之外,生前要加“谥号”,死后要加“尊号”。A对B错

单选题小儿望诊中望神的重点是()A察耳B察目C察口D察鼻E察舌

判断题一般地说,察舌质,重在辨病邪的浅深与胃气的存亡;察舌苔,重在辨脏腑的虚实。A对B错

填空题《辨舌指南》说:“(),可察六淫之浅深;(),可决五脏之虚实。”

单选题望诊中,小儿望神的重点正确的是(  )。A察目B察耳C察口D察鼻E察舌

判断题《春秋繁露·深察名号篇》认为民是暝的意思,郑玄认为民是无知之称。A对B错

判断题艾·里斯等认为任何定位的第一步就是深察潜在顾客的心理。A对B错

问答题王昭君成为呼韩邪单于的阏氏,并拥有一个名号,这个名号是什么?