“神韵说”力图摆脱政治等社会因素对诗歌的干扰，注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言，追求所谓“不着一字，尽得风流”。()
诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）A、司空图B、严羽C、王国维D、王士祯
王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
沈德潜在诗歌理论提出了（）A、肌理说B、性灵说C、神韵说D、格调说
导游讲解艺术性的最高境界是有味，即原味、美味、多味、回味。
唐代著名理论家司空图认为诗歌有“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”和（）。A、味外之旨B、韵外之韵C、味外之味D、象外之致
（）在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”，竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。（）著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。
神韵说的基本观点有（）A、注重诗歌本身淡远清新的境界B、含蓄蕴藉的语言C、强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能D、婉转玲珑
教材指出：王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
袁枚的诗歌理论主张是（）A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说
王士祯诗歌理论的主要主张（）。A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说
下列属于清代的诗歌流派有（）A、神韵说B、公安派C、竟陵派D、唐宋派
唐代诗论家司空图提出诗歌应该具有（）A、象外之象B、景外之景C、韵外之致D、题外之意E、味外之旨
王士禛诗歌理论的主要主张是（）A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说
在诗歌创作理论方面，袁枚提倡的是（）A、神韵说B、本色说C、肌理说D、性灵说
(1).果实扁球形，紫红色或暗红色，肉厚，柔润，富油性，内含种子1～2粒，果肉味酸（ ）
填空题创造出富有味外味的神韵诗歌必=通过下列途径：（1）（）；（2）笔墨精练；（3）不著议论；（4）象外有象。
单选题诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）A司空图B严羽C王国维D王士祯
其它(1).入药部位是鳞茎（ ）。|(2).具有"怀中抱月"特征（ ）。|(3).断面白色，富粉性（ ）。|(4).气微香，味淡（ ）。
单选题沈德潜在诗歌理论提出了（）。A“肌理”说B“性灵”说C“神韵”说D“格调”说
填空题（）在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”，竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。（）著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。
单选题下列属于清代的诗歌流派有（）A神韵说B公安派C竟陵派D唐宋派
填空题教材指出：王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
单选题唐代著名理论家司空图认为诗歌有“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”和（）。A味外之旨B韵外之韵C味外之味D象外之致
填空题王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。