归有光的文论观点有: 1)三代以下为文,()。 2)圣人者,能尽天下之至情者也。
归有光的文论观点有: 1)三代以下为文,()。 2)圣人者,能尽天下之至情者也。
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近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。A、靠圣人治国不能代代常有B、西方靠“民众自治”可以长久C、否定清朝的政治制度D、“三代之政”不如西方民主政治
单选题近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。A靠圣人治国不能代代常有B西方靠“民众自治”可以长久C否定清朝的政治制度D“三代之政”不如西方民主政治
填空题中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。