要想解放一个民族的思想，首先要打破某些权威学者或舆论的话语结构，并对其存在一定的质疑态度。
要想解放一个民族的思想，首先要打破某些权威学者或舆论的话语结构，并对其存在一定的质疑态度。
相关考题：
在关于真理标准问题的大讨论中，邓小平指出，我们一定要“拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的 思想来个大解放”，之所以称真理标准问题的讨论为“大解放”是因为A.打破了个人崇拜和教条主义的精神枷锁B.否定了“两个凡是”的错误观点C.重新确立了实事求是的思想路线D.成为拨乱反正和改革开放的思想先导
邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想……在我们的干部特别是领导干部中间，解放思想这个问题并没有完全解决。不少同志的思想还很不解放，脑筋还没有开动起来，也可以说，还处在僵化或半僵化的状态。”“解放思想”指的是A.必须坚持以马克思主义为指导B.要把实践当作最高权威C.要打破习惯势力和主观偏见的束缚D.要研究新情况，解决新问题
马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是（）。A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放
创新是民族进步的灵魂。我们要树立创新意识，提高自主创新能力，就必须（） ①具备怀疑一切，否定一切的精神②立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进 ③具有批判性思维④对权威说不，敢于推翻权威A、①④B、①②C、②③D、③④
有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人（）A、都重视个人的主体作用B、都反对教权对人们的束缚C、都打破了正统思想的权威D、都促进了人们的思想解放
单选题1978年6月2日，邓小平在（）会议的讲话中着重阐述毛泽东关于实事求是的观点，批评了在对待毛泽东和毛泽东思想问题上“两个凡是”的错误态度，并指出“一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放。A全军政治工作B中央组织工作C中央宣传工作